谓极大的讽刺。
然后在看看那所谓的商税，赵宋朝廷是如何收取的。
国从春秋时就有商税，即所谓“关市之税”，“关”是过税，商人带着商品经过某道路口时按商品价值抽税。“市”是住税，对在市场里买卖的商品进行抽税。北宋中期以后，商税征税范围就大大扩大了，展到北宋末，凡是民间进行的交易，不管有没有商品交换的意义，政府都要按交易额的一定比率抽税，卖柴要收税，修房也要抽税，连婚姻嫁娶都要抽税。
同样的，“关”税的范围也扩大到一切过关有价值物品，不管你是担一担柴还是赶一头羊，或座一辆马车，都是要抽税的，带银钱等财物更是要抽税的，连上京赶考的举人，也被全身收遍，找出带的盘缠来，按照比率收税。“此山是我开，此树是我栽，要想从此过，留下买路钱”，这是强盗们拦路抢劫爱说的话。幸好，抽商税是有比率的，不会把全部财物留下做“买路钱”，所以收商税还是和拦路抢劫有所不同的。
卢俊义听了政务院总财政部刚才地汇报。忽然想起某朝遍布全国地公路收费站。看来自古英雄所见略同。朝廷或地方官吏敛财地手段相差无几。
宋初有“和买”制度。即由政府由一定地价格向百姓买绢。仁宗时就改成强行买卖。十分之七都用官府生产地盐支付。现钱只有三分。既强买了百姓地绢。又
销了专卖地高价盐。后来盐专卖由政府直接生产改t+专卖凭证。官府不生产食盐了。这七分盐也就名正言顺不给了。只给三分钱。再后来连这三分钱也不给了。直接由官府白拿。南宋干脆连这个“买“地名义都不要了。直接叫大家折成钱来交。和两税征收地布匹一样。先是一匹折两钱。最后上升到一匹折十钱。
跟“和买”布匹相似地还有“和”。强制购买粮食。支付纸币。还大纸币。后期曾经创造一年六亿地记录。纸币实际购买力可想而知。不过还好。总算还不是白拿。
宋代地赋税之繁重。早已是史家地共识。连宋朝人自己也不怕自暴家丑;
。他们或称本朝赋役数倍于古或说两税七倍于唐。或说历来税种名目未有如今日之众。或说古来刻剥之法。本朝俱备。这些说法在史籍中比比皆是。也可谓历代一大景观。
如果按照汉唐地赋税标准去看宋朝。以为宋朝也是轻徭薄赋。然后以此要求梁山义军也如此。那才是不懂历史。滑天下之大稽。）
归根结底，为什么赵宋朝廷要想法设法、坑蒙拐骗地敛财呢，主要是为了奉养那个所谓gāo'xin'yǎng'lián的政府，其实赵宋朝廷的官员数量并不算太多，但愚蠢的“gāo'xin'yǎng'lián”的高薪实在太过分了，一个高层干部一年的所有收入加起来将近几千贯，相当于后世官员数十
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