不同，可是想要表现的意思都一样，都是对道的力竭，所谓的盲人摸象各有不同，大概说的就是这样意思。
当然了，既然三教表现的都是道的不同点，那么三教终究会迸发矛盾和冲突的，只不过佛门远在西方，而道门领袖此刻率领道门在深山之中炼丹，这给儒门成就大业早就了很大的机会。
如果说佛门明白儒门一个不修炼佛法的武者却能够明悟到自己的浩瀚的思想的，而自己的那些所谓的金刚罗汉却不能够领悟自己的意思，真不知道那些修士会有什么样的感想。
如是时光流转，随着天下从战国战而进入休养生息的时候，为了防止在和平的年代百姓吃饱了无所事事，甚至喝酒干架这等不和谐消耗国力的事情来，所以说各大诸侯一直都提倡大家去参加各大宗门。
当然了，这里面有几个宗门是被诸侯给联合而且非常有默契的和谐下来的，这其中就有兵家，有法家，有纵横家，有墨家。
这些都可能成为社会动乱的因素，这显然不是各大诸侯所能够容忍的存在。
所以说在在当时的情况下，各大和平的学说流行起来。
当时有几个学术宗门其实是比较被一些比较有凌云仙剑，又或者说道西方留学过的诸侯或者巅峰人才所推崇的。
这其中就有一些部分的武者感觉到如果将佛门那种修来世不要理解今生的思想引进来，让百姓只顾去修炼来世，而不要去理会这一世的烦恼忧愁，不要去计较太多，任凭诸侯来剥削，这种思想是非常给力的。
可是这些武者既然是有深邃原见的武者，这些武者自然也能够明白佛门的思想在太平世道固然很好，可问题是如今的太平不过是昙花一现罢了，如果说如今就将佛门思想引入的话，那么一旦日后全面战争罢了，那么悲剧的一定是自己。
所以说当时那些极为有远见的武者虽然明白佛门思想的牛，可是这些武者不但没有将佛门引进，反而开始以最强硬的态度排斥佛门入侵。
当然了，这些诸侯都是聪明人，并没有将事情给作死，还是留下了后人，所谓中土人做事都是凡事留一线，日后好见面。
所以说这些诸侯还是很客气的将那些和尚给请了回去，然后开始了自己的思想。
助于昔日道家老祖留下的道门虽然牛，而且也形成了相对完善的体系，可是在各大诸侯看来，如果让道门强大起来，那也不是一个好事情。
毕竟在当时的情况下，道门将就的是出世入世，将就的是无为而治，直接干涉王权，这显然是诸侯所不能容忍的。
而且自道家老祖之后，道门一直都没有出现一个强势而且有力量的武者。
这种情况，一直持续到老庄的出现，老庄虽然没有见过道家老祖，可是老庄却完善和发挥了自己的思想，而且老庄和日后的须菩提尊者以及孟圣人启，甚至凌动都会产生一定的交集。
老庄此人也算学究天人，而且说起来老庄和须菩提尊者海是拜把子的兄弟。
其实在西方佛祖麾下也有一个弟子叫做须菩提尊者，只不过后来此人不知道是不是因为知道了东方已经出现了一个须菩提尊者，所以此人在后期改名了。
和佛祖的弟子那个叫须菩提尊者的弟子有一些相似，须菩提尊者的少年并没有孔孟圣人启丘那样的悲催，说起来在人生的前几十年里面，都是过着锦衣玉食的生活，
原来须菩提尊者是一个太子，乃是一个非常强大的诸侯的太子。
而这国家虽然非常的强大，可是这个国家处于中土的最遥远的北方，乃是日后被人所称之为蛮荒的地方。
虽然孔孟圣人启丘也是北方人，可是须菩提尊者的北方距离孔孟圣人启丘最少也有十万八千里地盘，所以说在当时的情况下，虽然中土一直都是战乱之中，可是须菩提尊者所在的燕国还是非常的和谐稳定的了。
就连昔日在须菩提尊者见到孔孟圣人启丘之前，孔孟圣人启丘都曾经感概的说过燕国的人钱多人傻，如同不是地理位置的优越，那么燕国都不知道被人灭了多少次。
说道这里，那就不得不说一句那便是日后的凌动凌家崛起的十万大山，其实就是距离须菩提尊者的老家非常接近的。
也正是因为这个原因，日后当凌动了解到了这一点之后，意外的发现了凌家老宅所在的位置其实就是须菩提尊者的老家。
所以说在当时经过了一番大规模的挖掘之后，凌动便发现了须菩提尊者的遗迹，为日后开启凌云仙剑埋下了极为坚固的基础。
如此时光飞溅，转眼我们又将目光转移到了须菩提尊者的时代。
在当时的情况在，如果不出意外的话，须菩提尊者会成为燕国的国王，然后如果燕国的先祖一般，浑浑噩噩，繁华的过完一生。
其实在中土人的眼中，燕国不过是一个少数民族罢了，可是燕国这个所谓的少数民族，那也不过是和中土相对而言的，其实燕国的刃口还是有百万之巨的。
当然了，日后须菩提尊者才会明白原来中土的一个小城池都有几十万人口，超级城池更是具备千万人口，燕国举国才百万人口，这真心不够看。
从古一来燕国都和中土有贸易往来，燕国天寒地冻，兵器行业非常繁荣，尤其是在战国时代，燕国更是诞生了几大比较杰出的兵器。
所以说燕国在中土大战的时候可谓大法战争财富，这也早就了须菩提尊者降临的时代，那是燕国最好的时代。
可是须菩提尊者日后在回忆往事的时候须菩提尊者也说了，燕国当时的财富和武者都达到了一个巅峰，可是在这之后，燕国就来到了最危险的时代。
因为燕国的诸侯，也就是须菩提尊者君然想马踏中原，也想要到到战国之中获取最大的利益。
当然了，这一切自然和须菩提尊者没有什么关系，因诸侯是老来得子，所以说诸侯一直都对须菩提尊者非常的好，让须菩提尊者无忧无虑的长大。
而且须菩提尊者从小就表现出了极为聪慧的天赋，当然了，这等天赋主要还是用到了读书练武上。
在燕国社会一片和谐的情况下，须菩提尊者走遍天下，拜访了燕国很多有学问的武者。
不错，燕国虽然一直都在中土的眼中是蛮夷之地，可是到了须菩提尊者降临的前几百年，也就是春秋时代开始，燕国就已经进入了一个春秋鼎盛的时代。
当时中土大乱，诸国争霸，在这种情况下，大批有学问有能力的武者选择了归隐，而燕国则是成为了这些武者最好的选择。
毕竟虽然燕国是蛮夷，可是说到底还是天下的一部分吗，大家都是一样的脸一样的们梦，曾经的苦难，我们留在心中。
这些武者从个大王朝皇廷之中汇聚而来，而燕国社会注入了很大的活力，也让燕国的历史开始繁荣起来。
因为这些武者本来分别属于各大诸侯，本来这些武者一个就已经可以让一个国家强大了，如今这么多武者划时代的聚集在一起，自然成就成就了燕国的辉煌。
一直到了须菩提尊者降临的时代，这些武者已经彻底融入了燕国，已经算是燕国的一部分了，不说为了自己，就算是为了日后自己在燕国诞生的后裔，这些武者都不得不为燕国寻找一条出路。
燕国太小了，这是这些武者一直的看法，当年这些武者进入燕国的时候，只不过是认为燕国是一个蛮夷之地，不开教化罢了。
可是当这些武者来到了燕国之后，这才发现根本就不是这样样子，其实燕国已经和中土没有什么区别了。
而且让这些武者最为激动的，在中原即将消失的国学，在须菩提尊者的家乡却是极为繁荣。
这是有很大的历史原因的，当时的天下诞生了两大君王，这两大君王如果没有陨落的话，那都是丝毫逊色于日后盘古大帝和灵动的存在。
事情的最后就是两大君王同时陨落，之后一大君王划分了中土，而另外一大君王的残军来到了燕国，也成为了燕国的祖先。
这一段历史在中原已经没有多少武者知道，可是在燕国的武者看来却一直都是一段耻辱。
只不过一直燕国都没有实力罢了，可是燕国的武者一直都在努力着。
其实在中原武者看来燕国是蛮夷之地，可是在燕国的武者眼中，中原武者又何尝不是蛮夷。
就算是须菩提尊者少年的时代，在没有遇到孔圣人丘之前，须菩提尊者也是认为中土都是蛮夷的。
这样的印象，一直到了须菩提尊者拜访了那些从中原过来的真正的大牛之后才明白了其实在中土还是有一些圣贤的。
可是这些圣贤纵然多，可是有一点却是须菩提尊者不得不承认的事实，那就是中原的武者已经彻底将传统文化给丢到老家去了。
虽然须菩提尊者明白在中原里面每一年都会兴建很多的仿古建筑，可是当须菩提尊者日后游历中土，兴致勃勃的想要去看那些远古的遗迹的时候，却愕然的发现所有的地方都是一个样子，须菩提尊者就感觉到非常的郁闷。
所以说须菩提尊者一直都看不起中土的武者，在须菩提尊者看来，或许是因为多年的战乱，让中土的武者已经从根本上忘记了传统道德，彻底的沦丧。
毕竟这些年来虽然战乱不断，可是中土的经济却在已一种世界惊愕的速度高速发展，当然了，这是穷人越穷，富人越富。
所以说须菩提尊者当时一直都不愿意到中土去，可是须菩提尊者后来还是到了中土。
至于原因很简单，那就是因为须菩提尊者遇到了孔圣人丘，在孔圣人丘提出的思想上一统天下的鼓动下，须菩提尊者脑袋一热，就开始
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