明白在上流社会里面试点是最好的，不过上流社会又结合了皇权，皇权又和百姓紧密相连，所以说如果说没有必要的话，那么道家老祖并不想动上流社会。
而出了上流社会之外，人数相对较少，可是辐射天下，甚至能够改朝换代的江湖就成为了道家老祖试点城所。
在道家老祖之前，并不是没有武者能够修炼到很高的境界，比如上古洪荒的时候后裔射日，祝融炼火，这等境界都已经是超越了仙人的存在。
只不过到了如今的年代，已经不是上古那种天地灵气非常充沛的时代，也没有那么多的强大灵兽给大家祭祀，所以说在这种情况下，道家老祖自然必须开辟出一条全新的武技道路出来。
所以说当道家老祖的先天理论一提出来，很多困扰多年的武者一点就通透，一个全新的时代骤然降临。
而且和后世纯粹追求武技不同，道家老祖在练武的基础上提出了武德第一，提出了心境的培养，如果说没有达到一定的心境和素质，就无法进阶到下一个阶段。
当然了，天下的聪明人并不是道家老祖一个，所以说这一套理论在发展了十多年之后又演变出了很多分支，其中最著名也是影响最做大的一个分支就是黑道。
黑道将就用最快的时间提升最多的修为，不过黑道人物就算对外无情无义，可是对内却是一片团结，小范围的提倡武德，并尊敬道家老祖为带头大哥。
对于这一点道家老祖其实是可以理解的，不过道家老祖也明白事情都是有两面性，黑道的产生是历史的必然，就算自己以显仙人的战斗力给灭了，可是黑道依旧会以其他的形式存在，不如这样在自己的掌控之中，还能为天下苍生造福。
所以说在道家老祖所在的年代，黑道是一个受到百姓拥戴的词汇，什么南方洪水，北方干旱，第一个冲到前面的永远是黑道而不是官府。
其实在后来孔圣人丘是可以接受道家老祖继续管理黑道的，可是孔圣人丘却弄出了一套什么道不同不相为谋的理论，直接导致了日后黑道开始变味，并成为儒释道三教弟子斩杀证道的踏脚石，这恐怕是道家老祖和孔圣人丘都无法想到的一个事情。
一统黑道后又过了几十年，到了这个时候，道家老祖的修为就已经到了一个非常恐怖的程度，已经到了半步逆天的程度。
到了这个时候，道家老祖已经老了，不过道家老祖如果愿意的话，那么道家老祖是可以转世重生的。
不够这样也有一定的风险，夺舍这个技术道家老祖仅仅是提出了理论的可能性，一直到了后来很多时代之后经过了无数的武者前辈的完善，最后才行成熟。
所以说道家老祖当时就是这样想的，效仿佛门的思维，以念头成神。
同样是念头成神，可是佛门的思想又一些不一样，比如佛祖并不排斥外教，在佛祖看来，所有圣贤皆以一切无为法为佛。
换句话说，佛祖的意思就是说大道千万，可是殊途同归，无论是儒门也好，道家也罢，又或者说是佛门，到了最后都是进入同一个平行世界，境界的称呼虽然不一样，可是实质是一样的。
因为所谓的大道其实就如同是盲人摸象，每一个盲人都可以摸大象的一部分，可实际上每一个人摸到的地方都是不一样的，对大象的理解也不一样，可是不可以否认的是，他们摸到的真正的大道。
就算是佛祖也不能说自己完全看到了大象，对于这一点，一直都是道家老祖非常欣赏的。
所以说道家老祖也曾经系统的研究了佛教的理论，然后对于这才发现佛门对念头成神早就有了研究。
只不过没有进阶道家老祖这等境界是觉得看不出这一点的，在和尚看来，诸天神佛都是真正存在的。
而关于念头成神这一点道家老祖一直都没有给后人解释，因为和佛祖脑海里面想的异样，在道家老祖看来，无论是神仙还是神佛，唯有你相信他他才会存在，如果说你不相信，他就是不存在的。
原来佛门的念头成神是首先你要确定一种佛陀成为自己的信仰，然后坚持不懈的供奉佛陀，最后将这个自己以念头汇聚而出的佛陀融合，最后就能够成就佛陀，不如轮回，跳出三界，超脱六道，成为天地一般的存在。
当然了，这一套理论是佛祖提出来的，到底有没有人成佛，道家老祖不知道。
不过道家老祖也看出了这一套系统的合理性，所以说道家老祖也如同佛教那般凝结神灵。
只不过和佛教都是凝结出佛陀不一样，道家老祖是将自己凝结成为念头，自己供奉自己，自己将自己斩杀，最后成就不世出的功勋。
而且这尊神仙还在不断的被人念头成神给神话，所以说道了后来，道家老祖终于突破到了逆天之境。
可是在进阶懂啊了逆天的时候，道家老祖才发现一个非常严峻的问题，那就是这个世界仙界是不存在的。
所谓的仙界，也不过是念头中的世界罢了，至于日后凌云仙剑创造的那个仙界，并不是道家老祖想要的那个仙界。
因为道家老祖虽然不能够进入那个仙界，可是道家老祖能够感觉到，道家老祖能够感觉到里面的危险，所以说道家老祖并不愿意进入那个世界。
如同日后的盘古大帝一般，道家老祖想要的世界，是一个能够被道家老祖所掌控的世界，而不是一个未知的世界。
道家老祖老了。
或许道家老祖创建的武者制度是为了自己念头成神，可是道家老祖这样做却给自己收获了巨大的威望。
而且到了这个时候，道家老祖也不避讳公开谈论神仙，不过道家老祖将自己的神仙理论高度抽象化，弄出来了一套玄之又玄的经典，如果不是到了道家老祖或者孔圣人丘或者佛祖那样的境界，根本级不知道道家老祖想要表达什么意思。
如果说在寻常的武者看来，道家老祖所表达的就是一套对人生世界宇宙的思考，可是在武者看来，这又是一道领悟大道的终极思想。
凡其种种，各种打不可思议，绝非常人之所能及，绝非常人之所能想，就算是日后凌动在研究这些经典的时候，也是用了很长的时间才明白了道家老祖在说什么。
所以说道家老祖在老了之后对于自己一个人开创仙界已经感觉有一些缥缈，所以说道家老祖将自己的思想给散播了出去，让一代又一代的修仙者和自己一起去创建仙界。
换一句话说，道家老祖花了一个大饼，然后让后代的武者去探索，而道家老祖却是不断的进行抽象完善。
不过就算日后孔圣人丘明白了道家老祖的意图的时候孔圣人丘也没有看不起道家老祖，反而非常的佩服道家老祖。
因为在孔圣人丘看来，这就如同修筑一座宫殿罢了，虽然说宫殿是搬砖工泥水匠这等最低贱的武者弄出来的，可是说到底，如果说没有设计者，那么最辉煌的宫殿也是徒然。
所以说道家老祖是一个非常伟大的人，而且道家老祖感觉到自己距离飞升的时候越来越近了。
道家老祖最后飞升到了哪里没有人知道，就连孔圣人丘也不确定道家老祖到底飞升还是转世了，总之在道家老祖飞升之后，道家老祖的思想也逐渐开花结果，一代一代的武者飞升上去，最后在盘古大帝的时候达到了辉煌。
这是一段极为辉煌的历史，在这一段历史里面，道家老祖伴着这一个奠基人的较色。
至于孔圣人丘，道家老祖是听说过，可是以孔圣人丘当时的才华，其实并不能引起道家老祖的注意。
毕竟道家老祖在研究学术的时候，研究看到过太多的个性化思想，在道家老祖看来，孔圣人丘的思想就是一个非主流罢了。
不过道家老祖并不介意，因为从孔圣人丘对儒门思想的不懈追求之下，道家老祖看到了自己的身影。
而且到了道家老祖和孔圣人丘见面的时候，孔圣人丘正是人生最辉煌的时候，有教无类，这些思想虽然道家老祖自问自己没有那么伟大，不过道家老祖还是非常欣赏的。
于是孔圣人丘和道家老祖第一次，也是最后一次历史性的见面产生的。
日后人们对于这一次历史性的回话有这样一个总结，那就是南帝北丐。
所谓南帝，那就是值得道家老祖，这句话一点都不夸张，道家老祖在南方的威望之高甚至可以一言废除皇帝，值不够道家老祖没有这样做的，
而南方之所以会诞生道家老祖这样的人物而没有诞生孔圣人丘这样的人物，那是有很多方面的原来的。
至于凌动日后也算是北方人，毕竟在凌动时代，北方豪杰才是时代的主流。
原来南方一直都是天下的核心，在上古的时代对外开放的要求并不浓烈，所以说这天下的争斗主要在南方的土地杀光。
而且南方优越的环境和气候也直接导致了人杰地灵，换句话说，在南方人的眼中，北方人和蛮族没有什么区别，都是不经开化的人罢了。
而且南方的疆域辽阔，万里平原，人才济济，所以说各种思想纵横，这才造就了道家老祖这种老油条一般的人物。
可北方却不一样，在孔圣人丘时代的北方，其实是包括了日后的蛮族在内的，北荒起步晚，发展缓慢，其气候恶劣，各种社会基础配置不给力，外加上小孩子的教育问题，所以说北方才成就孔圣人丘这种上的了战场下的了厨房，炒得了好菜，陪得了老婆的汉子。
道家老祖是人不是神，所以说道家老祖也不能免俗，在当时南方为尊的情况下，道家老祖对于北方人不是说看不
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