马寻有些慌，实在是因为疑似张三丰找上门来了。
这个张三丰可以说是奇人，又说他宋末元初就出生了，那现在来算一百多岁了？
当然中间还“死过一回”，常见的那种死而復生。
歷史上的张三丰在元朝灭亡后自称『大元遗民”，所以面对朱元璋的屡次徵召都避而不见。但是他也曾经劝当时在四川的蜀王朱椿学道。
在朱椿不愿意之后，也是在这段时间，张三丰在武当山建遇真宫。
朱元璋、朱棣父子两个在歷史上都非常想要招揽张三丰，可惜没能成功。
不过在朱棣时期，武当山一下子辉煌起来了，得到明朝政府大力扶持，武当山的地位隱隱有超越龙虎山的趋势。
朱棣在听闻是过道人来找马寻，也显得比较亢奋。
因为现在的张三丰名气很大啊，在元朝的时候这就是得到两任皇帝敕封的，甚至是在元顺帝时期被救封为『三丰仙神”。
亢奋的朱棣，一头雾水的马寻，以及得到了消息匆匆赶来的朱標等人，这都很好奇。
说起来朱元璋在开国后也派有司访求山林高人、隱士逸才，有一定的效果，但是也有不太理想的时候。
一头雾水的马寻来到了中都皇城门口，立刻看到了一个大耳圆目、须髯如戟，穿著破烂衣衫、背著斗笠的老年人，有些鬚髮皆白，可是看著十分有精神。
张三丰看到马寻，露出笑容，拱手作揖，左手抱右手，微微俯首，“福生无量天尊。
马寻下意识的双手合十，微微躬身，“阿弥陀佛。”
这一下好了，標准的道士和和尚打招呼的方式。
张三丰主动开口，笑著说道，“明智师弟，易有太极，是生两仪，你以为如何？”
果然，张三丰就是来找马寻要说法的，或者说是打算一起参悟太极拳。
太极拳究竟是谁所创，又是在什么时候所创，这是一个眾说纷的事情。甚至『太极拳』的正式说法，还是要到方歷时期。
不过很明显一些事情发生了改变，京中权贵谁不知道太极呢？
马寻稍微琢磨了一下说道，“气，呼吸既阴阳也。”
张三丰眼前一亮，顿时激动起来，“贫道多有参悟，只是不得其法。”
马寻虽然尷尬，不过还是说道，“我也有些不解之处，我觉得五臟，人得五臟以成形，即由五臟而生气，五臟实为性命之源，生气之本，而名为心、肝、脾、肺、肾也。只是这呼吸吐纳，我不得其法。”
朱標等人一头雾水，但是在这些事情上还是没有什么发言权。
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要说太极，大明的太极宗师自然就是马寻了。而张三丰，则是天下皆知的“仙神”。
朱標则主动开口，“舅舅，要不然咱们进宫敘话？”
马寻也觉得站在皇宫门口不好，主动开口，“真人，请。”
张三丰微微点头，“师弟，请。”
等等，这又是师兄、师弟了？
可別说惦记著元朝时期的僧道论战，当时的很多道教领袖被迫削髮皈依佛门了。你现在来找我，可別是想要劝我出家啊？
道教修士有很多
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