英有些好笑的说道，“你姐夫常说你不去寺庙，你就该常去天界寺。不去天界寺就去鸡鸣寺、棲霞寺，那边也盼著你过去。”
天界寺就是南京三大寺之一，僧录司就在天界寺，管理天下僧寺。
大明设左右善世、左右阐教、左右讲经、左右觉义等员职。现在的天界寺主持是宗，可以说是天下第一高僧了。
马寻忍不住抱怨起来，“我当和尚那事大家都知道是怎么回事，让我去主持法会不是闹笑话吗？”
“那让你姐夫去？”马秀英反问起来，“你姐夫不喜欢你外甥们接触僧道，心里也不亲近那些人。你不去不行，总该有人去管管。”
对於宗教，朱元璋自然是比较提防，他知道宗教的威力。
可是作为皇帝来说，也知道宗教信仰的力量。歷朝歷代的统治者，也確实会出於一些原因鼓励或者打压宗教。
说到底就是一些宗教的教义或许会符合统治者的利益，所以有些政策等也会变。
马寻更是直抓头，“这么说来，也只有我能去主持法会了？”
“好岁在庙里呆过，又是读过经书。”马秀英不许其他人说马寻当和尚的过往，但是她能说，“我看你是忘了本，就混饭吃的时候能想著菩萨了。”
马寻实话实说，“不混口饭吃，谁去庙里？姐夫不也是为了混口饭吃去当沙弥吗，那还不如我呢！”
听著马寻这话，马秀英和刘姝寧都无语，这两个混饭吃的和尚还有了鄙视链，
马寻自称是没度，不过勉强算是正式出家，不过转瞬就跑了。
朱元璋当初去了寺庙就是沙弥，也就是“小和尚”，结果寺庙封仓被赶了出来。
在如今的这个年代，想要出家者得先要到寺院中生活一段时期，服各项劳役，可以不用剃髮，
这就是当和尚前的『考察期”。
所以说马和尚看不上朱沙弥，那还是有根据的。
马寻怀疑问道，“不只是要去主持法会吧？”
“明年要修十庙，你先去看看。”马秀英严肃一些的说道，“要建功臣庙、帝王庙、卞壶庙、
刘越王庙、曹武惠王庙、福寿庙、城隍庙、真武庙、蒋王庙和关羽庙，你去选址。”
马寻就知道这事情是推不了的，因为这些也確实就是正事。
任何年代都少不了一些祭祀、仪典，在打天下的时候朱元璋也就建过一些功臣庙，但是那显然还是不够。
现在要建的功臣庙，算得上是规模最大、级別最高的。
至於帝王庙等，那也是出於一部分政治需要了。
鸡鸣山肯定更加热闹了，会是很多文人墨客嚮往之地。
马秀英继续说道，“你去打了一趟仗，心里也痛快了。明年大大小小的事情不少，你也该帮著些了。”
马寻立刻说道，“学院那边还有不少事情，医官有大用。”
“这事情用不著你费太多时间，怎么培养医官现在有了路数。”马秀英哪里不知道马寻的心思，“你去学院没人拦著你，只是其他事情也要做。”
教书育人、当工匠，这是马寻的兴趣爱好，朱元璋和马秀英都已经不想再
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