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第0082章 经书、宝剑、法印(下)

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男生又在开玩笑,哄她开心呢。

    其实方飞扬确实学过篆刻,那是在大学二年级的时候,当时还是为了讨女朋友欢心,刻了几枚爱情之章送给女朋友。后来与女朋友分手之后,方飞扬省吃俭用买的一套篆刻工具也不知道扔到什么地方去了。

    方飞扬自从拜宋龙山为师以后,花了大精力学习古玩知识,鉴赏窍门,在老爷子的指点下,系统的对古文古字,各类篆体字迹进行强化吸收过。

    不过,眼前这方青白玉方印上篆刻的印文他真的没有见识过,就算他回去翻查资料,也不一定翻译出印文的内容。因为这带有瑞兽的方印名叫“九老仙都印”,正是道家正宗传承法印,既是道家供奉之法器,又是上清派掌教之法印,象征天界、神仙权威的印章。

    印文乃是采用阴刻古篆法,是满白文的一种,这种印文在唐代以后已经不多见了,到了宋代几乎没人知道该古法。

    苏雅芝也只是听她外公说起过这种文字形体的特征,方平正直,运转灵活而布置密,常用的一些古字她也在宋龙山珍藏的古籍里遇见过,但是,此刻要她具体辨认整篇印文的内容,那也是比较困难事情。

    文有法,印也有法;画有品,印也有品,得其法才能得其品。印法由人制定,不由摹法制定,信手拈来,头头是道,像飞天仙人偶游下界,这是逸品。印文字体符合诸法,错综变化,不能从中找到端倪,就像生龙活虎让人住摸不透,这是神品。

    很显然,方飞扬和苏雅芝面前的这方青白玉方印为道家神品。

    在苏雅芝牵头解读之下,两人篆刻爱好者在暗室里研究半天印文的内容,也没有得出个所以然出来。

    这时已经是下午两点了,虽有三件古玩艺术品,真经、宝剑和法印这样的精神食粮在手,也填不饱方飞扬这个大胃王。幸好出发之前,细心的苏雅芝还准备了一些饼干、熟食,两人将就着在石室里解决了这顿午餐。

    这次探险收获可不小,一套六卷的《上清大洞真经》,一把道家传承千年,代表掌教信物的“三清宝剑”,一方做工精湛、神鬼莫测的道家法印。

    这三件东西无论哪一件流到当今市面上,都会在古玩收藏市场引起轩然大波。如果放在拍卖会上,定会被人争抢个头破血流。不过,在方飞扬心里,这三件古物都是无价之宝,传承是艺术文化,根本不能以金钱来衡量。

    

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