苏雅芝对“跳大神”不感兴趣，拉着方飞扬一路往前走。
报国寺古玩市场，首先他是一座寺庙，其次才是古玩老货的集散地。
华夏神州自古佛寺都注重绿化，大多是松竹拂檐，柳丝垂岸，香草护阶，菩提扶疏，环境十分幽美，再加上四周建筑都是古se古香的禅院阁楼，更是让游客心旷神怡，流连忘返。
即使不是过來充当“淘客”的，來古刹宝座游玩一番，也非常不错。
两人渐渐的來到人群密集的地摊交易场所。
全国各个古玩市场其实都是大同小异，地摊上摆着新新旧旧的东阳木雕大大小的藏传古玩如唐卡、藏佛法器书画、玉器、陶瓷等更是遍地都是要说有点特se的就是那些老的或者新印刷的月份牌、老唱机、老胶木唱片、上世纪刃年代的电风扇、老电话机等等倒是让方飞扬和苏雅芝驻足停留了很久。
在这个行业内，地摊，是一种最常见的交易场地，它简单、方便、快捷、有效，一个小小的地摊说不定就能成就一次“国宝重器”的交易。
两人分别站在相邻的两个摊位上各自“淘宝”，这也是他们实现约定好的。
这时，苏雅芝从隔壁摊位上拿來一块佛像玉璧兴高采烈的问方飞扬：
“帮忙鉴定一下，你可是大专家啊，你看这块玉是不是传世古玉啊，这老板说是明朝的我看着也有点像”
方飞扬转身瞅了一眼，也不说话，当即摇了要头，示意苏雅芝赶紧给人家摆回去。
看玩笑嘛，一块俄罗斯玉雕刻琢磨成的佛像纹饰也敢说成是传世古玉，还明代的，明代的东西就这么不值钱吗。
这东西材质倒是玉的，只不过这种俄罗斯玉品质一般，存世量非常大，做成的挂架明显有做旧的痕迹，器身上的“沁se”和“叩锈”都是造假者费尽心思，长时间才用特殊方法渗透进去的。
不是这方面的行家或者收藏界老鸟，还真容易被蒙骗了。
而且这种造假的方法市面上很少见，此法产生于清乾隆时，具体作法是用铁屑拌玉器坯料，然后用热醋淬火，放hao湿地下数
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