对大明的朝局稳定极为重要。你要留在京城，直到你哥哥的儿子至少六七岁了，才能就藩，你懂吗？”
定王倒也颇有些聪颖过人之处，当即便听明白了几分，有些震惊地问道：”父皇是说，儿臣的用处，跟郕王、潞王是一样的。”
听到这话，崇祯的眉头皱得更紧了：“你可别真的动歪心思，安安分分做‘潞王’吧。”
定王这下听懂了，若是太子平平安安，自己就老老实实做‘潞王’；若是太子有什么不测，那接下来可就是郕王故事了。
明白了自己也有皇位继承权，而且这个继承权并不是虚无飘渺之后，定王还真有那么一点点动心。
忽的，定王福至心灵，猛得闪过一个念头：我还有可能不是‘郕王’、‘潞王’，而是‘信王’啊。信王，也就是父皇，那可是真正的兄终弟及啊，比郕王临危受命得来的皇位稳妥多了。
崇祯也没想到，自己本意是要防微杜渐，消除夺嫡之患，哪知言多必失，这定王反而越来越动心了。
父子俩都低着头算计来、算计去，最终还是定王先开口了：
“父皇，既然您更重视儿臣，那为何老四得了汉王这样一等一的王号，儿臣却只是区区定王。
‘定’啊，连正经的国都不是。儿臣问过刘先生了，从周到大明，两千多年了，自始至终就没有‘定国’。
郕王是大明最不受宠的皇子，‘郕’好歹还是个古国呢。
儿臣就想不明白，父皇为何如此偏向庶出的弟弟，嫡出的哥哥反而如此寒碜。”
听到这话，崇祯被气个倒仰，恨恨地把碗往地上一摔：“逆子，你胡说些什么，这些都是谁教你的。区区一个汉，不是庸碌中主，就是残暴之君，要么就是桓灵那样的祸害，有什么好的。
‘定’那是定国安邦之意，又有什么不好。
自英庙之后，大明的皇子都是这么封王的，秀、吉、崇、裕、景、兴、寿、荣、瑞、惠，都是这样的王号，又不是只针对你。
你弟弟是因为他母妃重病不起，最后就提了这么个愿望，非要‘汉’这个王号，朕心一软，就给了。
皇贵妃好歹是你的庶母，你多少也得有那么一点点孝心吧，你忍心非要她带着遗憾走吗。”
定王听到这话，心里也恼了：合着我没得到上等王号，还怪我母亲没得重病绝症呗。
崇祯又补充道：“不管王号是什么，亲王跟亲王都是一样的，没有任何区别。你非纠结王号做什么。”
定王气得，真想把桌子掀了。随便举个例子，秦王和肃王都在西北，秦王的岁禄是多少，肃王的岁禄又是多少。一个一万石，一个求爷爷告奶奶才涨到一千五百石，还亲王和亲王都是一样的，您怎么晴天白日，就硬睁着眼说瞎话呢。
定王还想再争，崇祯摆摆手：“别闹了，等你就藩时，我给你选个富庶的封地，多给你拨些钱修王府，朕跟你母后亏待不了你。行了，承恩，你去把太子和汉王叫进来。”
大殿之外，太子也已经到了，王德化正围着太子，点头哈腰地奉承着。
千穿万穿、马屁不穿，渐渐地，太子脸上也溢满了得意之色。
朱慈炤远远地站在旁边，一句话不说。
对于他们这一家人，朱慈炤的态度，借用另一位处境相似的青年的话说，就是：堂前尽孝，屋后不相往来。
崇祯活着，大家勉强维持体面；崇祯死了，那就跟太子、定王各走各路。
我不会帮他们，也不会害他们。大家以后怎么样，各凭本事吧。
用哲人的话说就是：放下助人情节，尊重他人命运。
不多时，王承恩出来，把太子和汉王叫了进去。
崇祯见太子和汉王进来，便挥退了王承恩、王德化。
父子四人整整齐齐聚在了一起。
崇祯先对三个儿子细细打量了一番。以前他们不站在一起看不出来，如今站在一起，汉王竟比太子还高，比年纪接近的定王更是高了快小半个头。
崇祯心中暗暗感叹：当年选信王妃的时候，懿安皇后就对周后身形弱小心存极大疑虑，是宣懿太妃非说什么‘今虽弱，后必长大’。
结果呢，长大什么了，母亲身形弱小，两个儿子也都是短小瘦弱。
两个嫡子相貌倒还行，也颇有些聪明。但是很明显，老四长得更好，不仅身材比同龄之人高大，相貌、气质极其俊美飘逸，称得上是天人之姿。
可惜啊，庶子就是庶子，
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