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朱执信传(2)

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    三 ,革命理论家

    清末,革命思潮潮漫全国,日本留学界尤为革命的重心。执信在国内时,兼治明儒王船山之学,于民族大义,印象甚深,而于当时流行的新学书籍,尤欢喜阅读,早萌维新之志。到了东京,日与革命志士相往还,革命思想愈进。民国纪元前七年(清光绪三十一年西历一九0五年),国父孙中山先生联合留学志士创设中国同盟会,他便毅然加入。他秉承家学,文章做得很好,乃运用新思想,发为议论,鼓吹革命。

    那时候,清廷感于革命大势之可怕,为缓和人心,宣布实施立宪,一班意志薄弱的人,颇为所惑,他便站在革命的立场上,发表许多篇文章,揭发清廷的烟幕,文字清朗,理论透彻,很得读者欢迎。在一篇叫做“论满洲虽欲立宪而不能”的文章里,他开头就说:“吾今正告天下曰:中国立宪难,能立宪者惟我汉人,汉人欲立宪,则必革命,彼满洲即欲立宪,亦菲其所能也。”其立论之斩钉截铁,往往如此。

    当时革命的大敌,除了满清政府外,尚有康有为为首的保皇派。保皇派自“戊戌变法”后,散布海外各地,打着忠君的旗号,发表谬论,破坏革命,摇撼人心,东京尤为其大本营。国父

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