三 ，革命理论家
清末，革命思潮潮漫全国，日本留学界尤为革命的重心。执信在国内时，兼治明儒王船山之学，于民族大义，印象甚深，而于当时流行的新学书籍，尤欢喜阅读，早萌维新之志。到了东京，日与革命志士相往还，革命思想愈进。民国纪元前七年（清光绪三十一年西历一九0五年），国父孙中山先生联合留学志士创设中国同盟会，他便毅然加入。他秉承家学，文章做得很好，乃运用新思想，发为议论，鼓吹革命。
那时候，清廷感于革命大势之可怕，为缓和人心，宣布实施立宪，一班意志薄弱的人，颇为所惑，他便站在革命的立场上，发表许多篇文章，揭发清廷的烟幕，文字清朗，理论透彻，很得读者欢迎。在一篇叫做“论满洲虽欲立宪而不能”的文章里，他开头就说：“吾今正告天下曰：中国立宪难，能立宪者惟我汉人，汉人欲立宪，则必革命，彼满洲即欲立宪，亦菲其所能也。”其立论之斩钉截铁，往往如此。
当时革命的大敌，除了满清政府外，尚有康有为为首的保皇派。保皇派自“戊戌变法”后，散布海外各地，打着忠君的旗号，发表谬论，破坏革命，摇撼人心，东京尤为其大本营。国父
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