接下来的数日，陆续有客人上山，玄远早就安排了众道童在王屋山上的各个道观之中打扫布置，安置客人去各处道观居住。
收徒仪式中所需要的东西已经准备妥当，需要采买的什物也都有专门的弟子负责，玄远倒是安排的面面俱到。一应俱全，只待六月初六日的到来。
这期间，司马承祯和李含光询问了一下李清的情况，倒是颇为满意的。
其实，除了每三日的一次坛讲，司马承祯这些日子并没有教给李清其他东西，坛讲也大多是空泛的修行问答，很多时候司马承祯倒是担心李清是不是能听懂自己所讲的东西。
不过李清在期间很少发问，主要是因为所涉及到这些道家理论知识李清在之前多少有所涉猎，司马承祯的讲解让李清有恍然大悟的感觉，才知道之前自己对于道家很多的东西算得上流于表面了，正所谓师父领进门，有着司马承祯这样的道家宗师在，李清本身又极为聪慧，对于这些道门理论算得上一点就通了。只有在偶尔涉及到武学修行方面的问题的时候，李清才会发问。这期间就自己所学到的引导术李清问过几次，甚至于几乎所有的师兄们都被请教过，就连玉真公主也在其列的。
李含光由于去了茅山，来回就近一月的时间。回来后考究李清所学的东西的时候算得上是吃了一惊，月前李清还一无所知，转眼之间就对门派之中所涉及到的道家经典有了自己的见解。而自己下山之前所传授的一点引导术李清也是深得领会，这近一月的时间就对李清的身体改造显著，倒是比刚上山的时候强壮了许多。
李清身体里算是大人的思维，对道家经典和引导术这些武艺在理解力方面要比真正的六岁孩童强上很多，甚至于可以说比大部分人都要强，更兼后世对于唐朝的道家学派做过系统的研究，如果仅仅从理论层面上讲，怕是与司马承祯也不逞多让了。
道家学派在后世，特别是经过唐末吕洞宾、杜光庭以及王重阳等道家大家的研究、发展更加完善，这些是司马承祯。李含光所不知道的东西。
但是知道是一回事，行就是另外一回事了，李清可以对这些道家的东西津津乐道，但是真正的做到怕是连王屋山上修行不久的小道童都不如了。
山上大部分人都在忙碌，作为当事人的李清确实清闲的很，一来不需要他去做什么事情，二来，也没有人顾得上他，给李清的唯一的任务就是在六月初六那天不要出错就好了。山上的很多师兄们还是把李清看做一个小孩子，平时见到的时候会叮嘱一下，说当天会有很多人来，大约会有什么样的仪式，在众人面前不要害怕等等。
李清说笑着答应了，在众人面前根本看不出紧张来，这倒是让众位师兄们都啧啧称赞，在众人的眼中算是“每逢大事有静气”。玉真公主也专门命人把李清请去了清虚观，随后又是一番嘱咐。
临近六月初六，从王屋山山门一直到上方院，沿途都有接待的道童，每上山一位客人，都会有道童飞快的跑上山去汇
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