岁月慢慢走，时光飞得快。
转眼间，已是夏至。
原本许知行是打算给孩子们放暑假，待在家中避暑。
但不知为何，明明已经是酷暑季节，学堂内却依然清凉如初夏。
那些孩子反倒是更愿意来学堂上学。
既然如此，许知行便继续开课。
正好来年二月，安宜县要举办大周朝开国以来第一场县试。
若抓点紧，这些孩子倒也可以一起去参考。
考不考得过无妨，经历一次，也算是多一份阅历。
至于学堂为何会与外界酷暑的天气不一样，许知行也大概明白一点原由。
这一切还是因为他自己。
从立夏到夏至，一个多月的时间，一方面有自己的修持，另一方面有宇文清修行的授徒返还。
许知行的浩然真气修为有了不小的变化。
当他真气达到十缕的时候，那些浩然真气竟自行汇聚在一起，凝聚成道更为凝实，更为磅礴的真气。
许知行明白，这就是至圣儒学之中所说的入品。
至圣儒学将浩然真气和儒道的修行共分了九品三境。
九品最低，一直到第一品最高，一品之后，还会有三境。
最终修成儒圣。
许知行现如今就是成功修成了第九品的儒士。
十缕真气汇聚成一道，等凝聚出第二道凝实真气的时候，便是八品儒士。
四道凝实真气是七品...
以此类推。
如今成功入品，许知行身上自然而然的会散发出一种儒士独有的气场。
这种气场能够影响身边的人和事，甚至是天地环境。
为何古人讲人伴贤良品日高？
大抵就是这个原因。
而且有宇文清的修为返还，许知行不仅只是入了九品，除了那道凝实真气之外，他体内还有五缕普通真气。
距离第八品似乎也不太远了。
宇文清不愧是天纵之才，短短一个多月，便养出七缕真气。
修行速度比许知行这个先生还快。
不过最近宇文清的进境似乎慢了下来。
儒道修行，最重心性和文才。
以宇文清的年纪，以及对于儒学的理解，能养出七缕浩然真气便已经是极
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