有因为其军官为虔诚基督教徒而哗变宣布拒绝执行命令的。
『骚』『乱』持续了一个月后才渐渐恢复――或许是基督徒们闹够了――但是，『骚』『乱』过后的城市中，基督教控制的人或者势力已经掌握了绝对的权力。当然，是在表面上和平的情况下掌握的。没有人知道，至少暂时没有人知道，那些反对基督教参与世俗政权的官员和『政府』职员都在『骚』『乱』中被打成了“异教徒”而被清除出『政府』部门或者被教廷的秘密部队宗教裁判所派人秘密杀害。
法不责众，平静过后，虽然『骚』『乱』造成了极大的混『乱』与损失，但是号称“民主”，号称“文明”，号称“法治”的西方国家『政府』没有也无法对这件事情追究下去――要知道，『政府』中同情基督徒的人可以说占据了绝大部分势力――顶多有几个闹得最凶的人被抓了起来，但是很快就被释放了。
至于那些在『骚』『乱』中丧生的无辜者，由于当时情况相当混『乱』，谁也找不到杀人凶手，也就只好不了了之了。
他们的生命，成为了这个即将卷袭全球的风暴前夜的第一批牺牲品。
『骚』『乱』过后，所有幸存的西方的所谓“异教徒”人人自危，用一切方式：步行、乘车、坐飞机、坐船、偷渡甚至游泳，他们一个个离开了那些自己曾经深深为之自豪，已经当成了自己的祖国，发誓终生效忠的国度，回到了早已经被遗忘怠尽的自己祖辈们曾经生活过的故乡。在历史上，这被称作“回乡『潮』”。
那些在这回乡『潮』中留下来的人，绝大部分没有活过十年，就算侥幸活过的，也在十年后的世界动『乱』中卑微而无助的失去了生命。
几十年后，一个诗人是这样描述他们回乡的旅途的：
……
被抛弃的人啊
他们失去了国家与亲人
猪狗一样被驱赶出效忠的国度
祖辈生息的土地
用博大的胸怀
迎接这些遗忘了故土的游子
故乡啊
只有故乡
是那永远的避风港
……
这些风波，仅仅局限在欧美或者西方文明跟其他文明的交汇处，并没有影响到中国。
但是，龙翔回到零点基地那一天发生的“钓鱼岛事件”（倭人称之为“尖阁列岛惨案”，了解事件真相的各国高层称之为“钓鱼岛灵异事件”），让中国再也无法置身事外，坐看西方大『乱』了。
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