李白脸『色』凝重道：“这……不太可能吧？那夷人虽然地处蛮夷之地，到底是人，也应知有羞耻之心，不至于如此明目张胆，如此野蛮吧？”
龙翔摇头苦笑。这位唐代大诗人虽然才华横溢，诗也写得很好，但是在政治上却难免有些幼稚。只要他在政治上稍微作出一些妥协，也不至于被欣赏他才华的唐玄宗赶出了宫廷了。他秉承诗人一贯的以善意目光看待世界的精神，把世界上的人想得太好了！
所以他只是一个诗人，而成不了政治家。
但是为了生存，再理想化的诗人都只能，也必须变成现实而肮脏的政治家。
龙翔明白这一点，所以他宁愿投身到这肮脏和充满血腥的政治中来，而不去做埋头书斋搞学问的科学家，尽管那样的生活是他心中向往的。
为了民族的存亡，自己就算自己变得再肮脏又何妨呢？自己的肮脏，可以让自己的民族，自己的千千万万同胞不用肮脏，不必肮脏，可以干干净净的在这个世界上快乐幸福的生活！
这样的肮脏，值！
因此，就算是李白这样让他真心崇慕的伟大诗人，他也不得不去利用，去算计。
面对李白的那种无言其实有很大的程度是他故意的。
龙翔的脸上浮现出悲天悯人的表情，一手轻拂，储存在盘古内的资料通过真元的变化，成为影像，投『射』到半空之中。
那是中华民族多年苦难的再现。
从唐朝开始，安史之『乱』；五代战『乱』；在辽人、金人、蒙古人铁蹄下挣扎、惨死的宋人；为了反抗暴元而献身的大量英雄豪杰；满清进关之后的大屠杀；扬州十日；嘉庆三屠；满清对四川灭绝人『性』的大屠杀；四川被满清屠杀后十室九空的悲惨景象；满清将屠杀的罪名强加在张献忠身上的举措；满清为了阉割中华民族骨气而大兴*，传播奴才思想；满清的腐化与灭绝人『性』；西方列强向中国输入鸦片；肮脏而无人『性』的鸦片倾销，一八四零年的第一鸦片战争；此后的第二次鸦片战争；被残酷镇压的太平天国起义；丧权辱国的不平等条约；被列强占领的领土；列强在中国领土上的耀武扬威；打着“传教”旗号屠杀、压榨中国人民的传教士；扬州基督教传教士开办育婴堂虐死婴儿的扬州教案；外国传教士利用育婴堂婴儿作为医学解剖材料那
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