要想炼制法器，自然就需要使用九御变之中的“御器变”，此变不但包括了御使飞剑法宝的方法，同时也包括了炼制法器的方法。
在从前，法器的炼制跟手工艺术品的制作差不多，都是务求尽善尽美，惟精惟妙，所有炼制者都要将自己的全副心神投入，不得他顾。这样一来，制作出来的法器倒是相当完美，但是炼制者却会因此心神大耗，因此炼成一件法器，短期内就无法再行炼制新的法器。可以说法器跟普通武器的最大区别就是质量绝佳，但是数量却相当稀少。
按照常理，这其实是很正常的事情。由于炼制法器本身的特『性』，法器的质量跟数量方面本来就无法兼得。
但是在龙翔的御器变里面，这一切常规被颠覆了。
龙翔的御器变，可以说是古今炼器之术的集大成者。不但如此，龙翔的御器变并不仅仅继承前人的成果，而是有自己的突破。
在龙翔的御器变中，质量与数量可以真正的两全其美！
通过龙翔那至细至微，无处不届的神念，再加上虚界力量那种完全忽略力量数量的特『性』，在同一时间炼制大量优质法器成为了现实。
本来炼制任何一个法器，都需要炼制者的元神之力投入其中。普通修真者的元神，除非修行到化身万千的境界，否则就只能将元神之力投入在一处。就算练成了化身之术，元神之力到底是有限的，用一分则少一份，这样一分开来，炼制的法器质量自然也就可想而知了。而且这样也必然在其中有一个化身的元神之力占主导地位，那么法器的质量也无法做到平均。这就是为什么就算是仙人，也从来没有将法器炼制量产化的原因。
但是龙翔不同。虚界的力量是如此的神妙，龙翔的元神之力就仿佛永远取之不尽，用之不竭一样。只要龙翔不将元神之力用到底线，元神之力无论分成多少份，都用不会枯竭。
事实上，现在龙翔的修行，提升的已经不再是力量。因为他的力量永远都是不会枯竭的。他提升的，乃是力量的容量。就像一个深不可测永不枯竭的水潭，其表面面积也就决定了它在同一时间能够提供的水量。力量的容量也就决定了龙翔在某一瞬间能够使出的最大力量的限度。
此外，龙翔的神念分离之术，现在已经能够化成亿万份绝对平均、而且其力量跟未分离之前相同的神念。那种法器质量不平均的问
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