大串对“风林火山”这四字所谓的兵法原则的诠释。虽然这四个字不过仅仅是孙子兵法的肤浅皮『毛』，在这书法里面却大言不惭的被捧为日本乃至世界上的第一兵法。只是很可惜，字里行间，虽然也不乏书法功底，却始终显得胸襟不足，岛国国民那坐井观天、夜郎自大的心态跃然纸上，清晰可见――当然日本人自己是不会承认这一点的。大量『乱』七八糟的平假名、片假名中间，时时夹杂着几个汉字――所谓的新文字，原来还需要靠汉字帮忙才能表达清楚意思，实在是一种莫大的讽刺――那汉字给夹在中间十分刺眼，就像不慎失落在大堆牛粪中的几朵鲜花，让人油然而生一种撕碎这堆垃圾，将那几个汉字抢救出来的冲动。不过幸好华翔压抑住了这种冲动，大局为重，只好让那几个可怜的汉字多受一点折磨了。
客厅左右都有门，一侧的墙壁上还有木制楼梯盘旋向上――这幢建筑共有两层，完全的荷兰式风格的外观里面，却是典型的日本式布局，十分生硬而不协调。看来主人也意识到了这一点，想尽办法掩饰住那些日本风格的物什，只可惜到底掩饰不住，让主人独具匠心的布局在效果上大打折扣。
客厅中处处摆着可爱的小饰物和小玩具，看来女主人还纯真犹在，童心未泯。
华翔转过身来看另外一面。正对着那幅书法的墙壁上，挂着一把用特别的百炼钢技术手工打造的日本刀，制作十分精美。偷窃自大唐盛世的百炼钢技术再加上日本人『性』格中那本能的兽『性』和残忍相结合，就形成了这种出名锋利的凶器。就是这种武器，在抗日战争期间不知道染上了多少中华子民的鲜血，不知道有多少不甘的冤魂被迫在这种凶器下长眠。虽然这种凶器十分有利于屠杀――尤其是对手无寸铁的平民那毫无人『性』的屠杀，华翔还是下意识的厌恶这种凶器。他更加喜欢的是抗日勇士使用的大刀，也就是歌词“大刀向鬼子们的头上砍去”中所唱的大刀。这种刀的设计其实完美的体现了“仁者不杀”的人道主义精神和信念，完全可以被称为仁器。然而，就是这种仁器，拿来看日本人――或许不应该称其为人――的脑袋，却出奇的方便快捷，得其所哉。仿佛这种刀被制造出来就是专门为了用来砍日本人的脑袋一样。原来就算不杀的仁器也会对日本人毫不留情，杀而后快！
总之，整个房间的布局和秦婉的『性』格相似：既有童心未泯和纯真的一面，也不乏日本人本『性』中固有的胸襟狭小，野蛮凶残。
“坐啊，站着干什么？”秦婉一进屋，就干脆的甩掉了鞋子，赤着一双玉足，然后整个人惬意的往软软的大沙发上一倒，闭上眼睛，一幅享受的样子。半天后才挣开眼睛，却看见华翔仍然站着，于是开口道。
华翔点点头，找了个地方坐了下来，还没有来得及说什么，门“吱呀”一声，被人从外面推开了。
随着推门的声音，一个身穿紫『色』和服的高挑女子走了进来。长发雪肤，姿『色』是毫不逊『色』于从前的石菡。
秦婉突然变得兴奋起来，如风般从沙发上起来，扑向那个女子，口中大叫：“惠子姐！”
那女子刚刚进屋，就见有人扑过来，马上做出一个警戒的姿势，等到看见秦婉的面貌，这才松弛下来。虽然那动作一闪即逝，却瞒不过华翔的眼睛。这个女子肯定接受过专业的特种兵格斗术训练，而且身手还十分不简单。看来这个秦婉口中的“惠子姐”身份也殊不寻常。
两个女子抱在了一起，大概是因为久别重逢，行动间十分热情。在一起拥抱了不短的一段时间。
片刻过后，那女子和秦婉分开来，女子的目光移向华翔，用日语问道：“他是？”
秦婉“哦”了一声，用中文说道：“我为你们介绍一下，”一手指着华翔，道：“这位就是我从中国带来的朋友，华翔先生，”华翔连忙点头哈腰。秦婉又对华翔道：“华翔，她就是和我住在一起的大野惠子，我最好的姐妹和朋友。”华翔再次点头哈腰。就算是爱好鞠躬的日本人都没有像他那样这么“爱”哈腰。
看来那大野惠子应该也懂得中文，因为秦婉的介绍一直都在使用中文。
大野惠子礼貌的打了个招呼，不过华翔的招呼
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