牙造成的伤，在下一个春天里，又一度放出金箭。被『射』中的地表尘埃冒出绿『色』草芽，野花横空飞来，这个小小的星球又开始热起来了。
jr.后羿掌握了王朝，却没有作巩固政权的打算，他仗着自己善于『射』箭，就不修民事而『淫』于原兽。『淫』于原兽并不是和野兽上chuang的意思。jr.后羿
整日『迷』恋打猎，忽视安排人民生产和生活，步当年太康的后尘。他最喜欢的事就是欺负野牛，经
常带着自己的一群人从四面鼓噪，从两行设置好的石堆之间，把野牛赶向险峻的悬崖，『逼』着它们从上往下跳。jr.后羿
则端着望远镜，欣赏动物们悬崖跳水。除了欺负野牛，他也污辱狗熊。狗熊是一种很有荣誉感的动物，勇于表现自己，见到木桩就要拔出来，举着笑嘻嘻地等候记者拍摄。于是jr.后羿利用这个特点，派人砍出半人高的矮木桩，竖着劈开到一半，把木橛头『插』在劈裂处。一群狗熊跑过来，争相骑在木桩上玩，拼命拔那木橛头，橛头一出来，开裂的巨木一下子就夹住了狗熊的小鸡鸡，疼的狗熊“哇哇～”『乱』叫，抹着眼泪使劲哭。
jr.后羿还利用『色』情手段诱捕野鸡。他找了一只鸡媒放在深山里。鸡媒就是鸡中的浪子，天天出席母鸡的party，突然一天却被揪到孤零零揪的深山里。鸡媒先生找不到了小姐，浑身不爽，拼命叫唤，异常孤独——如果它不叫唤，jr.后羿就在旁边学着它叫唤。不一会儿，山上的雄『性』野鸡以为有公鸡来抢自己的“妻子”了，立刻怒发冲冠，跑来和这个流氓搏斗，群起而进攻鸡媒。鸡媒以寡击众，肉搏最凶猛的时候，jr.后羿手持一个长柄抄网，从背后喊道：“我是警察，都别动！”翻网猛扣，一网扣上十好几只，哈哈大笑。
总之，jr.后羿不喜欢跟人玩，更喜欢跟动物玩，乐之不疲。正当他在外边给鸡设套的时候，家里也开始有人给他设套了。
当时国家的官僚体系尚未完备，需要天子事必躬亲。jr.后羿不问政事，只好委托别人。他放弃手下的四大护法不用，却重用副官寒浞（念浊）。寒浞是远古时代第一个『奸』佞小人，质朴的蕨类植物上的第一粒蚜虫，具备“谗慝诈伪”四种基因，是个心眼多多的坏蛋。他极力网罗党羽，广泛行贿同僚，拥有很大权力，以及jr.后羿的信任。最后他野心膨胀，收买jr.后羿的跟班，带着他们洗桑那，博取欢心，然后伺机谋杀jr.后羿，阴谋夺权。
老子有句话叫做“得鱼忘筌”，意思是抓到了鱼却忘记了渔网，达到了目的却忘记了当初实现目的的手段，不再延续这手段。这大约就是说jr.后羿呢。这一天，jr.后羿正拿着老子说的这个筌，在水里扣鱼。扣鱼的地方叫做桃梧，桃花灼灼烂漫，每一朵都足以让今生羞愧。而桃花却那么多，那么多的说服，能不能回转一个人在错误的路上，向更远的错误去『摸』索呢？jr.后羿浑浑噩噩，沉溺在扣鱼的快乐里。
jr.后羿的跟班们都站在岸上，持着竹竿从上流殴鱼，齐起齐落，把鱼往jr.后羿这边轰。jr.后羿站在水里，把鱼筌举过头顶——这是一种很大的筐，但无底无盖——奋力向鱼多的地方掷过去，一下子扣住了很多鱼，花花绿绿的鱼儿被围在鱼筌里。jr.后羿喜滋滋地，像一个贪财地人拣到很多钢蹦，跑上去看鱼筌，然后命令岸上的人向我『射』击——准确地说，是向鱼『射』击。
大伙七手八脚地放箭，往鱼筌里边招呼。那些鱼都被困在鱼筌里边的水里，一个也跑不脱。大家的箭杆上还都带有孔，便于系丝线。一箭『射』在鱼腰上，再一拎丝线，就可以把鱼拖上岸，比用手抓，干净卫生。
鱼筌里“劈里噗鲁”翻滚着快乐的水花，jr.后羿在旁边趴着观赏。鱼们被『射』的哇哇大叫，他获得了审美的愉悦。刚要叫好，自己腮帮子上却中了一箭，是牛骨的箭头，带着一股中『药』的味道。jr.后羿大喊：“唉，奇怪了！你们别『射』我啊！”话音刚落，一千五百只疾利的箭雨同一时间向他扑下来，就像车轮溅起的泥点，jr.后羿被封在泥里面——水里凭空多了一个刺猬。
jr.后羿遥望了一下岸上的桃花林，春天的点滴激情，随着他扑通一声倒在鱼筌里边，消逝得无影无踪。天空没留下翅膀的痕迹，但鱼们突然有了一个大个子的伙伴。
jr.后羿被打捞出来以后，由于太湿了，人们准备把他弄干，进行了“烹”的处理。烹是一种煮肉的厨艺，也适用于煮人。首先打开jr.后羿的肚子，往里边填满配料——葱姜蒜枸杞。然后关上肚子，把jr.后羿用芦苇缠裹好（做成木乃伊的样子——同一时间的埃及正流行的）。芦苇捆好了jr.后羿，再涂抹泥巴，然后放火中烧。去掉泥巴，把香喷喷的jr.后羿肉体剥出来，放入盛了动物油的小鼎中，再将小鼎放入盛水的大釜中，吐着火焰的灶台上，熬三天三夜。哈，好香！吃时候加酱、加醋、加酒。这就是烹的标准做法！
这里说的釜是陶制的，中间鼓，上面开小口，像个缸，是古代最流行的煮饭的锅（但它和锅不一样，锅是农村的那种大铁锅，上大下小。当时已有特大的陶锅，供一大家子人煮饭。）
时间差不多够了，肉熟了。人们七手八脚从大釜里拿出小鼎，小鼎里装着jr.后羿先生的肉，因为是清汤煮的，小鼎又密封了，所以其肉没有滋味，全靠自然本『色』味道（人肉味），这不符合美食原理。所以旁边的灶上还煮着一个“羞鼎”，用野鸡、鹌鹑、骆驼峰、狐狸尾巴等特『色』肉种，熬制出滋味鲜美的调味羹（肉酱）。熬阿熬阿，最后作出古代阿香婆的调味肉酱。吃的时候，把肉酱抹到jr.后羿的肉上，这是一种古代的barbecue——跟西餐很接近的。天子九鼎，就是三个“羞鼎”里煮调味肉酱，七个“镬鼎”里煮肉。三种口味的肉酱，七种动物的美肉，盛出来，搭配到盘子里吃——也是西餐的分餐制。
大家野宴完毕，还剩了一些肉，寒浞怕它浪费，就封在罐子里，拿回家『逼』jr.后羿的儿子吃下去，还解释说：“这是你爸爸的肉，我们打猎的时候不小心把你爸打死了。不过这也没关系——你快趁热乎尝尝它吧。”这个孩子是素食主义者，坚决不肯吃。寒浞就把他拖出去，处死了。
十
jr.后羿风liu云散，死的无地自容，接下来的事使人想起狮子的社会。如果一只外来的狮子打跑了公狮，占据了公狮领地，它接下来一定要咬死公狮的儿女们——据说只有这样才会让公狮的媳『妇』们重新发qing，好去那个——这是我们在《狮子王》电影中领教过的。
jr.后羿的媳『妇』就是只美丽的母狮子——对不起——母美女。她细肤如脂，『色』美如玉，可能跟从前“『射』日英雄”后羿的媳『妇』嫦娥有一拼，叫做jr.嫦娥。在失去老公和孩子之后，jr.嫦娥看见仇人寒浞握着一束野玫瑰向她求爱。寒浞长着一副老鼠的尖嘴，鼠须一颤一颤地，『迷』着三角眼，笑呵呵地。jr.嫦娥又有什么办法呢？只好悲叹了一句“女人啊，你的名字是脆弱！”，也就从了。
寒浞文化水平不高，与jr.嫦娥生下两个孩子，给他们起了匪夷所思的名字——“豷”和“奡”，不知道的还以为是挂在动物园笼子上的野兽名字呢。“豷”从写法上看，是一只野猪，意思是非常生猛，呲着獠牙，念作亿。“奡”则更加生猛，意思是傲气，力大无穷，力胜十牛。名字带这个“奡”字（念作傲）的人都天生猛烈。今年韩国“亚运会”的长拳三项全能冠军得主“李奡”也带这个字。她是一个女孩，以十六岁的底龄获此殊荣，网上有她怒目挥刀、凌空劈砍的照片，她每天早上五点半习武，经常遭受体罚，并且早就自食其力——“每月工资达八百多块”。
寒浞的儿子——奡，也是体育冠军——他是搞古代皮筏艇的，但古代皮筏艇是在旱地上划，所谓“旱地『荡』舟”，就是把小船放在旱地上，拿船浆划着走——这得克服多大得摩擦力啊。中国历史上有此技能的人只有两个，一个是寒浞的儿子奡，另一个是春秋时代吴王僚的儿子庆忌。鉴于奡能够旱地『荡』舟，我们就叫他“『荡』舟奡”了。膂力超人的“『荡』舟奡”得到情报，从前的夏朝末任天子中康临死之前，还留下了一个孽种叫做“夏相”，如今逃蹿在山东武术界，联络了当地一批亲夏诸侯，竖起大旗，思谋着给夏朝复辟呢。“『荡』舟奡”（念傲）于是和弟弟“野猪豷”（念亿）各率一路人马，奉父亲寒浞之命，前往山东剿杀之，正好遇上不自量力的“夏相”亲自领兵邀战。两军相接，立刻一场血战，“『荡』舟奡”划着旱船，把夏相及其麾下的两路诸侯打得狼奔豕突，肢体残缺不全，夏相也被捉住杀死。
接着，“『荡』舟奡”根据人们举报，直奔夏相的老家，搜索夏相的媳『妇』。他们挨家挨户地排查，就像排查非典患者——不放走任何疑点、任何死角，清理薄弱环节，做到充分消毒，开窗通气，严密追踪感染源，及时汇报疫情。夏相的媳『妇』正怀着孕，看见外面查的很紧，很多疑似自己的人都被隔离了，知道抓的对象就是自己，于是坐立不安起来。她挺着肚子准备向较为安全的农村疏散。刚要走，听说城门口已经被封闭了，没有有效证件不能进出。夏相夫人只好戴上口罩，等待志愿者送来米饭和鸡蛋，居住区外面拉上了黄『色』警戒线。夏相夫人觉得老是这么藏着，迟早要憋死，于是选定了城墙的一个狗洞，带着自己硕大的肚子，钻狗洞出逃。为了纪念这次疏散胜利，夏相夫人的后代有开始姓“窦”的，狗洞的意思。呵呵。
当时的城墙怎么会有狗洞呢？其实那时的城墙也不过就是土围子，边长不过几百米，所围成的城堡大小也就相当于一个中学。这样的城堡在中国正雨后春笋地多起来——大禹时代就有一万个诸侯，所居住的首邑就是这样的『迷』你型城堡。“城乡对立”从那时代起也就开始有了，城外农村负责制造粮食和蔬菜，城里提供陶器、知识分子和兵源，并且压迫和剥削城外的人，让农夫们交粮、交皮子、交水果、交肉、交冰，什么都交。
夏相夫人带着身孕，疏散到了农村，摘下口罩，呼吸到了新鲜空气，不久生下伟大的儿子少康，这是维系夏朝的最后一点血脉。“『荡』舟奡”也认识到了这一点，一路追到农村，继续排查疑似病人。少康化装成平民，担任放牧牛羊的角『色』，量过体温之后没有问题，得以顺利脱逃。他向西逃到河南虞城（又是一个小城堡，住在这里的诸侯是“有虞氏”）。有虞氏怀念夏禹治水的恩德，对少康（大禹五世孙）表示欢迎，把本部族的两个少女嫁给少康，还给了他一块田地和五百名士兵。少康每天让士兵赤着脚、扛着矛，在田头的踏着烂泥练习队列，踏步、正步走着，向左向右看齐。少康还做了庖正——大厨师长，工作期间发明创造了高粱酒——高粱米是中国古代酒的主要原料，知名品牌如“古井贡酒”，很辣。不过少康酿的酒不辣，因为酒精浓度低，是用茅草过滤的。后来，六朝炼丹家发明了蒸馏法过滤，经过挥发提纯酒精，酒精度数一下子就升上去了——成为烧酒。
少康从此呆在河南虞城默默地酿酒，后来到了春秋战国时期，人们就把他说成杜康，酒业的鼻祖。“慨当以慷，忧思难忘，何以解忧，唯有杜康”，杜康——少康暗自积蓄力量，把卖酒攒下的每一个钢蹦都用来发展军队，远古时代热乎乎的泥巴经常看见他抱着一罐子高粱酒，在田头慰劳自己的部下。
这时候，少康派去“有穷国”的卧底的特务——“女艾”（男生）回来了，报告说：“我奉您的命令前去有穷国搜集情报，发现寒浞自以为兵力强盛，谋略超群，俩儿子膀大腰圆，就以为天下没人敢反他了。寒浞得意忘形，狂纵无度，完全放松警惕了。”
“寒浞用缺德的手段欺骗人民，我早就想收拾夏朝余烬，吊民伐罪。可是，以我区区五百人的民兵，吃着一小块田里的军粮，啃得动他寒浞的正规武装吗？”少康忧愁地低下头。
“但另外据可靠消息称，山东地区的亲夏诸侯‘伯靡’如今已经训练成一只很有战斗力的部队，随时准备主动攻击寒浞，恢复大夏朝。”
“好哇！这就像酿酒，光有高粱米是不行的，还得有酒曲——就是发了霉、长了『毛』的谷物。”少康说。
“您说这是什么意思啊？喝多了吗？”
“我是说我就是酒曲，伯靡他想造反，恢复大夏，没我是不行的。只有在酒曲的参与下，高粱米的淀粉和蛋白质才能分解成小分子物质，进一步变成香甜的酒。我作为大禹的五世孙，根红苗正，可以号召民众啊！”
果然，伯靡派来人招呼少康，希望两边遥相呼应，一个出兵，一个出名，两家在一个霁雪他乡树，春灯独夜船的夜晚，联起手来，突然进攻寒浞。
遭到了反『政府』武装的突然袭击，寒浞在夜半的都城里醒来，惊问左右：“出什么事了？好像外边有人叫唤。”
“没有什么，一群蟊贼袭击了城门口的供销社。”
“那快召我勇猛的儿子们救驾。”
“应该不用吧，他们驻扎的城堡离这儿远。等他们来了，我们的警卫大队早已大获全胜了。”
不一会，就听警卫大队向王宫奔跑，寒浞以为他们迫不及待来领赏了呢，其实却是一路丢盔弃甲。伯靡的反『政府』武装从后面衔尾直追。寒浞未及防范就被『乱』军所杀。伯靡占据了王宫，切断电话线，又立即会同女艾，进攻寒浞的大儿子“『荡』舟奡”。“『荡』舟奡”坐着皮筏艇指挥迎战，因为仓促无备，失利之后划着皮筏艇在旱地逃窜，被战车一把追上，砍杀头颅，脑袋足有酒缸大。少康除恶务尽，命自己的儿子“杼先生”进攻寒浞的二儿子“野猪豷”，灭掉野猪豷及其封国。曾经傲视天下四十多年的有穷国至此被彻底消灭，随着时光的流逝，渐渐成为了一个被人遗忘的朝代。
少康抱着酒罐子继位，恢复大禹之迹，史称“少康中兴”。亡国多年的夏朝奇迹般地重建起来了。
十一
少康的儿子“杼先生”（音住）接班以后组织了对东夷族的远征，作为对“jr.后羿、寒浞”东夷一族的反攻。所谓东夷族不只是一个部族，他们广泛分布在山东地区。因为东夷人善『射』，杼先生就发明了皮甲防身，把犀牛皮割成块块，连缀成衣甲。据说他还发明了进攻的矛，其实最多是改良了矛，比如在矛头加个可以放血的血槽，或者加固了矛头与矛柄的连接方式。
杼先生率兵征伐东夷，得到沿途诸侯的支持，他控制了很多地方，一直打到大海之滨，抓到一只象征和平的吉祥物——不是鸽子，是一条九个尾巴的白狐狸。夏王朝的威望在各地大大增高，一些原来叛离的诸侯又重新臣服。杼先生班师回朝。过了不久就高兴地死去，年仅二十七岁。杼先生年纪轻轻，却能够继承大禹事业，把夏朝的国力与疆域发展到鼎盛，成为夏朝最有为之主，得到了后人的祭祀。我想这得益于他小时候在“有虞氏”的泥地里，观看爸爸少康训练泥腿子士卒时的经历。自古英豪多出草莽，山野里可以长出灵芝，深宫只出产“狗『尿』苔”（一种长自厕所的低贱植物）。
杼先生死后，夏朝的历史变成一部枯燥无味的流水帐。杼的儿子芬继位，九夷来朝，表示愿意听从调遣，这是由于上一代的功烈使然。芬在位约四十四年而死。其子芒继位，举行了隆重的祭黄河仪式。除了把猪、牛、羊沉于河中，还豁出老本，把当年舜帝赐给大禹象征治水成功的“玄圭”（黑『色』的玉圭）也沉在河水中，表示虔诚。这就是“沉祭”，一直延续了数千年的仪式。祭河之后，芒又跑到东海之滨游玩，捕捉到了一条很大的鱼，使人想起海明威的《老人与海》。群臣向芒称贺，认为是河神所赐，可永保太平。
芒在位约五十八年而死，其子泄继位，国家相对稳定，对东夷诸族进行了封爵。
泄在位二十五年而死，其子不降继位。不降永不投降，征伐了夏王朝西部一个诸侯“九苑”，临死把位子让给弟弟扃。扃在位约十八年而死，其子胤甲接班，晚年遇上厄尔尼诺现象，酷热异常，十个太阳又都出来啦。胤甲就在这年死去，因为王宫里没有空调。
此后，夏后宫发生嗣位之争，不降的儿子孔甲借助『迷』信手段蛊『惑』人心，从叔叔扃、堂弟胤甲这一支夺回了天子位。成功的喜悦使得他更加『迷』信鬼神，听说黄河、汉水出现雌雄两条大龙，是天帝赐给他驾车的。孔甲非常高兴，找来一个叫刘累的饲养员（尧帝的后人），赐姓御龙氏，给他喂养两条大龙。不久雌龙得了感冒，刘累用很多餐巾纸给它擦鼻涕也没有转机，终于死掉了。刘累把雌龙剁成肉酱做熟了给天子孔甲吃。孔甲认为味道香美、养颜补肾，吃完还想要。刘累为了再找到龙肉，就打那个雄龙的主意，雄龙冲着他喷火，他没办法，又找不到肉，只好卷了铺盖远遁而去。
由于孔甲净干养龙这种胡涂事，很多诸侯就不再服从这位夏天子的命令，孔甲也无可奈何。到了他的儿子皋，和孙子发，情况还是没有改观，夏王朝变得德衰，诸侯叛之，前来进贡的人渐渐减少。等孔甲的曾孙子夏桀接班的时候，已经兴味索然。夏桀打算重振辉煌，即位以后，为了控制局势，就拿山东滕县地区的“有施国”开刀。有施国从前对夏桀挑鼻子竖眼。为了杀一儆百，夏桀调集了上万人的军队集结在有施国的小城之外。夏桀坐在战车上，耀武扬威，他力气很大，能够一个人生擒野牛，拉直铜钩，他又喜欢勇士，身后一大帮跟班，都能手裂虎豹。
看见对方如此生猛，有施国在大兵压境面前失去勇气，表示请罪，愿意臣服纳贡。夏桀不许投降，一定要灭掉他的封国。有施氏急了，只好选了一个av女优“妹喜”进献给夏桀。夏桀一看这个细腰雪肤的纤瘦型的美女，长发及『臀』，身材凹凸有质，娇美欲滴，穿着莲步小袜，走上来给夏桀施礼，然后轻启朱唇，微『露』皓齿，向夏桀求情，情愿以身代有施国之罪。夏桀听到她的娇声燕语，立刻晕菜，说都不会话了。再瞧妹喜跪在那里，低着头，胸前微微颤动的部分，好似揣着活灵活现的小兔，举着嘴儿喘气，立刻魂魄全失，说道：“在我的内心深处，挖掘搜索，见到的是朝霞般绚烂的情感。我的语言怎能刻画出它的微妙幽曲。我的心思怎能被言词说破？我恐怕只有爱死你啦！”于是再也不说灭有施氏了，急不可待罢兵回朝。
妹喜被接到河南巩义夏都，看见夏桀的王宫已是多年陈旧，落满了鸟屎，内壁装修材料也不好，不够环保，于是娇嫩的皮肤起了小疙瘩。夏桀心疼得不行，赶紧下令在附近的洛阳地区大兴土木，建造了一座很漂亮的宫殿，修得很高，从地面往上看，有将要倾倒的感觉，所以取名倾宫。在倾宫里又用美玉、石头砌出琼室、瑶台。修好了以后，夏桀就挽着妹喜跑来浪漫。
当时『政府』规定，一人发五十亩地，十分之一粮食上交国家。但是夏桀敛赋无度，宫里粮食多得吃不了，就酿造美酒，挖了一个巨大的酒池装酒。池里面能行够行船，乐师和歌女站在船上，鼓手安置在岸边。夏桀回头对美妹妹喜说：“咱们玩起饮酒比赛吧。”
于是一通鼓响，有三千人从殿外奔跑而入，你强我夺，蹲在池旁争地方，象牛饮水一样趴在池沿猛吸起来。好多人喝醉了以至于竟掉入酒池淹死。在一旁欣赏这出闹剧的妹喜嘻嘻而笑，引为乐事。
夏桀宠爱妹喜，为她聚敛财宝，荒废政事也不在惜。因为妹喜纤弱，需要增肥，他就在酒池边把肉堆得像山一样高，腊肉干儿挂着仿佛树林。俩人日夜饮宴作乐，群臣都陪着他俩——这帮群臣也不是什么好群臣，好一点的都退隐回家闭上嘴巴了。这些酒肉群臣在美酒『荡』漾的池子边喝多了，就互相持着膀子，东倒西歪地想站起来，举着杯子唱起靡靡之歌。他们还各自都带了三陪女，搂着抱着，男女杂处，三个月不出来，大家整天兴云作雨，宫殿里一股奇怪的味道。
因为妹喜喜欢流行乐，夏桀又叫来自己的专业演唱组，一共三万人，都穿着文绣衣裳，从早到晚呕歌不断，聒噪之声传遍大街小巷。饿着肚皮的人们都扶老携幼跑来看奇怪，夏桀怒了，放出老虎到街上去，追着市民咬，看大伙惶恐躲避，以此为乐。
由于夏桀胡作非为，导致夏王朝都里的狗，都突然疯了，成群地嗥嗥叫着跑出去，纷纷跳入深渊淹死；家猪们则衔着草垫子坐在水里，不肯上来。美人则把脸蛋涂黑，用草绳捆束头发，拒绝去美容院。歌星都吞下木炭变成哑巴不再唱歌。朝野的坏人成功发财，西王母一怒之下折断头上的天平（表示人间没有法度）。祭祀的平台自我震裂，黄帝在天上吃不到子孙献上的祭品而饿得嗷嗷直叫。飞鸟都纷纷掉『毛』，野兽瘸了好几只脚，狐狸钻在洞里不敢出来，马牛到处拉屎（不过这一条即使在太平盛世也是这样）。田野里的禾苗都倒伏了，道路失修长出了芦苇，大臣“关龙逄”看到这些现象，实在忍不住了，就手捧着黄图，上边绘制着祖先们的丰功伟绩，包括大禹治水的图像，跑来端给夏桀看（因为当时没有文字，所以只好看图说话）。
关龙逄（念旁)说：“希望您看了以后，能效法先王，善待民众，停止胡作非为。象大禹一样节俭衣食、爱惜民力，才能得天下诸侯的拥戴，久享国运。若是继续挥霍无度，任意杀人，亡国功日子就不远了。”
夏桀听不进去，说：“我是太阳，我居天下之上，永远存在，谁敢反我？”
“您知道吗？人们一听见您的太阳学说就头疼，天天指着太阳咒骂：‘时日曷丧，予汝偕亡’——说您这个太阳什么时候灭亡啊，我们都盼着呐。宁可我们也不活了，也愿意与您同归于尽。”
夏桀听了大怒，下令将黄图焚毁，关龙逄拉出去斩首。然后扭头警告朝臣们说：“今后再有象关龙逄这样的人来进言，一律杀头。”于是贤臣绝迹，言路断塞。
事实上，事情闹到这样有其必然『性』：任何家族繁衍久了都会变的垂垂老矣，失去原初的朝气活力和适应『性』变革的能力，随着这家族的颓败，它一直所世袭领导的『政府』，也会失去应有的效能。夏朝维持了四百多年，至今已是暮气沉沉，它又是单一家族垄断，排斥其它家族、团体、阶层的参与，它的管理机制必然变得落后僵化，各社会团体利益之间的矛盾越发激化，国家危机四伏。这不能仅仅视为夏桀一个人的责任，不是夏桀贤与不贤的问题。事实上，夏桀在这样的烂摊子面前，又能怎么办呢。只怪夏桀出生太晚，落在了最后的尾巴尖上。即便是尧舜复生，也未必能扭转乾坤。
独一家族长期专政带来的社会恶果，都被记在了夏桀身上，夏桀成为千夫所指，万世所讥，他与后来的商纣先生，成为中国历史上知名度最大的恶君昏君。亦可叹可怜哉！其实夏桀有才智又有勇力，就是有点贪玩，不过，关龙逄的话毕竟给他敲了警钟，他意识到诸侯产生二心，有了不满和小动作，为了控制这种形势，他下令在山东济宁会见众诸侯，告诉大家他是天子，仍有威力，夏王朝不能动摇。虽然许多诸侯慑于夏桀的武力，不得不前去赴会，但是各自都怀有戒心。山东金乡的“有缗国”首领是个牛气烘烘的无『政府』主义者，故意不等散会就先回国，激怒了夏桀。夏桀率领参加会议的各路诸侯联合出兵征伐有缗。有缗国地小力弱，当然无法抵御。灭了有缗之后，它的财物、美女、人口尽数虏掠到河南巩义的国都。各路诸侯什么都没分到，离心离德，一起朝着巩义方向吐唾沫。这时，时光已是公元前1600年左右。
十二
公元前2070年至1600年（有夏一朝），世界是什么样的呢？
西亚的两河流域，是人类文明开化最早的地方，此刻正建立起了古巴比伦王国。
青铜器早已在该地区普遍使用，白银成为商品交换和海外贸易的公认媒介，粮、油、羊『毛』、盐和铜等重要商品的价格，均由国家规定，显示了统一国家的中央集权。奴隶们脑袋上被剃出特殊的标志，被编成各种劳动的队伍在鞭子监督下工作（这恐怕是中国历史从来没有过的现象）。他们挥舞着青铜工具从事开凿运河、修筑神庙、使用附有播种漏斗的改良犁耕作田野。私自剃去奴隶头顶的标志的理发师将被处以断指的刑罚——这是古巴比伦著名国王“汉谟拉比”先生（公元前1792—前1750）在法典中的规定。作为世界上第一部完备的成文法典它被刻在石柱上，保存于法国的卢佛博物馆。法典中还规定了奴隶打主人的嘴巴，将被处以割耳的待遇。此外还有诉讼手续、盗窃处理、军人份地、租佃关系、商业高利贷、债务、婚姻、遗产继承、奴隶买卖等等规则，以及那有名的“以眼还眼，以牙还牙”。
在北非，夕阳照耀着埃及人伟大的金字塔，这一景象已历千年。不过埃及王国又换出了新的花样，除了建造有名的“『迷』宫”，又在底比斯地区修建庞大的“阿蒙神”神庙，神庙每一根柱头的顶部可以站立百人，柱身布满象形文字和各种浮雕画面。玻璃制造也是埃及一门新技艺，尼罗河上修建着水坝与连结河湖的闸门，造型精美的帆船航行在尼罗河上（而中国一直是到了秦朝才有帆船）。相比于虚无之中的夏朝，两河流域与埃及的文明，实实在在，触手可知。
在欧洲，同一时期地中海东部爱琴海上，著名的“克里特岛”呈现出“米诺斯文明”的异彩，那些保留至今的巨大王宫、形象而生动的壁画、精美的黄金饰品、印章以及华丽的服饰，振动着每一个观看者。我们还可以看见他们的青铜双面斧、短剑、长剑，以及优质的金银碗、刻画精美的陶器。接着，爱琴海上接踵而起的是迈锡尼文明，它们都是未来希腊文明的先驱。
在南美洲，玛雅人开始搬动石头，垒成金字塔形的神庙。
在印度，繁衍起来了“哈拉巴文化”，他们使用青铜工具与武器，在世界上最早种植棉花并发展纺织技术，出土了两千多枚印章，上面刻有离奇的文字。不过这个短命的文明在夏朝末年就奇怪地消失了，留下漫长几百年的空白。
在中国，整个有夏一朝，国家的概念还是恍恍惚惚，天子的权力得不到考古实物的证实，我们也找不到他们的王宫。相比于上述其它文明都已进入青铜时代，我们尽管出土了为数不多的小件青铜物品，但不过都一个牙刷大小，人们仍然可以断言：夏朝没有青铜农具，没有青铜礼器，没有青铜兵器，没有文字。这个虚无的夏朝只是存在于后人零散的史料之中，而且合计也最多不过三千字的描述。
我们不得不说，与全世界同期进行比较，我们属于落后之地。柱身布满象形文字和各种浮雕画面。玻璃制造也是埃及一门新技艺，尼罗河上修建着水坝与连结河湖的闸门，造型精美的帆船航行在尼罗河上（而中国一直是到了秦朝才有帆船）。相比于虚无之中的夏朝，两河流域与埃及的文明，实实在在，触手可知。在欧洲，同一时期地中海东部爱琴海上，著名的“克里特岛”呈现出“米诺斯文明”的异彩，那些保留至今的巨大王宫、形象而生动的壁画、精美的黄金饰品、印章以及华丽的服饰，振动着每一个观看者。我们还可以看见他们的青铜双面斧、短剑、长剑，以及优质的金银碗、刻画精美的陶器。接着，爱琴海上接踵而起的是迈锡尼文明，它们都是未来希腊文明的先驱。在南美洲，玛雅人开始搬动石头，垒成金字塔形的神庙。在印度，繁衍起来了“哈拉巴文化”，他们使用青铜工具与武器，在世界上最早种植棉花并发展纺织技术，出土了两千多枚印章，上面刻有离奇的文字。不过这个短命的文明在夏朝末年就奇怪地消失了，留下漫长几百年的空白。在中国，整个有夏一朝，国家的概念还是恍恍惚惚，天子的权力得不到考古实物的证实，我们也找不到他们的王宫。相比于上述其它文明都已进入青铜时代，我们尽管出土了为数不多的小件青铜物品，但不过都一个牙刷大小，人们仍然可以断言：夏朝没有青铜农具，没有青铜礼器，没有青铜兵器，没有文字。这个虚无的夏朝只是存在于后人零散的史料之中，而且合计也最多不过三千字的描述。我们不得不说，与全世界同期进行比较，我们属于落后之地。