的工商业及海外贸易十分繁荣，就经济比例而言十分合理，距离资本主义已不遥远。同居世界第一的满清在质上已差之千里，搞的近代资产阶级软弱无力，担当不起革命的重任。
明末，传教士利玛窦《中国札记》这样记载中国：“这里物质生产极大丰富，无所不有，糖比欧洲白，布比欧洲精美… …人们衣饰华美，风度翩翩，百姓精神愉快，彬彬有礼，谈吐文雅。”而乾隆时来访的英国特使马戛尔尼则说：“遍地都是惊人的贫困… …很多人没有衣服穿… …军队象叫花子一样破破烂烂的”。
再看工商业。明朝永乐年间的铁产量高达9700吨，超过当时欧洲诸国总和，但是到了满清，『政府』严禁采矿，冶金业从此衰落；明朝棉布取代麻布成为纺织品的主流产品… …无论是铁、造船、建筑等重工业，还是丝绸、棉布、瓷器等轻工业，明朝在世界都是遥遥领先，工业产量占全世界的2/3以上，比农业产量在全世界的比例还要高得多。而“康乾盛世”虽然人口数倍于明朝，然而铁和布匹这两项指标『性』的工业产品的总产量却始终未能恢复到明末的水平。到康乾盛世结束不久的1840年，满清工业产量仅为全世界的6%，无论是总产量还是在全世界的比例，都不及200年前的明末。
明末的对外贸易量是惊人的。凭籍历史学者已有研究成果估计，在16世纪中期到17世纪中期（即明中期到明末）的百年间，由欧亚贸易流入中国的白银在七千到一万吨左右，约占当时世界白银总产量的1/3。一万吨白银，相当于当时中国的三亿二千万两白银。不是欧洲而是中国占据了世界经济中心的地位。而满清由于闭关锁国在鸦片战争前的对外贸易远远低于明代（美国的弗兰克《白银资本》）。
【军事和科技方面】
虽然明朝的皇帝不怎么样，但总体来说明朝的心胸还是算比较广阔的，对外来的事物一直抱着欢迎和学习的态度。明朝海军力量强大，李约瑟博士说：“明代海军在历史上可能比任何亚洲国家都出『色』，甚至同时代的任何欧洲国家，以致所有欧洲国家联合起来，可以说都无法与明代海军匹敌。”
当时袁崇焕在宁远城头毙伤后金的红夷大炮就是来自葡萄牙。明代的火器装备已经很先进了，明末军队初步骑兵之外，还编有相当数量的 “神机营”。据资料记载，“神机营”每一营（5000人）用霹雳炮3600杆、大连珠炮200杆、手把铳400杆。这是何等现代化的装备啊！
然而，随着明王朝的彻底灭亡，时光却在倒流，科学家绝迹了，先进的火器被满清埋葬了。到鸦片战争时，手持大刀长矛的清兵对火器已经陌生了。
满清以骑『射』得天下，但统治者心胸狭隘，对先进的军事科技敬而远之，一味的敌视和排斥，生怕这些技术流落民间威胁自身统治。满清的考武举期限还要比试火枪『射』击，后来满清贵族斥之为“奇技『淫』巧”予以废除；“雅克萨战争”中，清军缴获的俄军的扳机击发式火绳枪，康熙看到火绳枪样品后，仅留下二支用作自己把玩，而命令清军禁止使用此种新式火枪，康熙的理由竞然是“不得中断前人所授的弓箭长矛传统理由”。骑『射』虽然能在17世纪还占一定优势，但经过200年的发展，火器最终淘汰骑『射』，中国人不用的火器洋人喜欢用。阻碍先进技术的恶果最终得到恶报。
明比清有多得多的大科学家，在我国科技史，16世纪中叶至17世纪中叶的一百年（明朝中晚期），是个群星灿烂的时期，各种科学成果异彩纷呈。出现方以智、李时珍、徐光启、徐霞客、宋应星五位科学巨人，还有朱载？、李之藻、王征等众多科学家，这在中国历史上是十分罕见的。明朝的科学家对中国古代所有的科技成就进行了历史『性』的总结并达到了空前的高峰。同时西方科学和哲学正系统地引进，西方传教士带来了大量的书籍，其中不少被翻译成中文。徐光启受教于传教士利玛窦，翻译了《几何原本》。《几何原本》和亚利士多德的《逻辑学》构成了西方科学的基础。李约瑟说：由于历史的巧合,近代科学在欧洲崛起与耶稣会传教团在中国的活动大体同时，因而近代科学几乎马上与中国传统科学相接触。明代的传统数学、天文学由于西学的到来而复兴。到1644年中国的和欧洲的数学、天文学和物理学已经没有显著的差异，它们完全融合，浑然一体了。
而野蛮人的到来彻底中断了这一进程，中国从此远离科学，科学家绝迹了，中国的知识分子不敢创新，只会战战兢兢从事考据。而与此形成鲜明对比的是，徐光启翻译的《几何原本》却传到了日本，对日本近代科技发展影响很大。犹如19世纪魏源的《海国图志》在中国被束之高阁，而在日本却直接催生了明治维新。
满清统治者的保守、不思变革、对新生事物的冷漠真是无以复加，这与当时西方国家与日本求新、求变、对新生事物的渴求，与形成了鲜明的对照，由此种下了中国几近亡国灭种的祸根。而试想东西方的文化交流不被中断，中国人会以和平健康的心态引进这些先进科学技术，先进理论乃至民主制度。中国绝不会在近代因为“技不如人”而在反侵略战争中屡战屡败，国家民族危如累卵… …
四、结语
我知道有人不愿意看到这样的文章，一顶破坏民族“团结”的大帽子立刻给我戴上，呵呵，但历史不是一块『摸』布可以任意擦来擦去。满清王朝靠野蛮的杀戮起家，因屈辱的卖国苟且灭亡，历史大致如此。我不是说它一团漆黑，但在那个时代欧洲的发生了翻天覆地的变化：英国完成了工业革命、法国也经历了资产阶级大革命，还有德国的崛起… …而中国在满清的统治下却经历了一场历史的大后退，这样一个时代可以说是一个被历史基本否决的时代，有什么可歌颂的。
关于“团结”多罗嗦几句，在明末满清和明朝那就完完全全是两个国家，两个文化、制度、风俗都完全不相同的国家。至于满族成为中华民族大家庭的一员，那便是后话了，反正当时的国人绝不会想到。看待历史问题时，最忌带着今天的观点。不能因为今天的可能被破坏的“团结”就当乌龟、当鸵鸟，对杀戮视而不见，靠贬低侮辱自己来求得“团结”。
刽子手举起屠刀时是不讲“团结”的，举个例子，北伐战争中，蒋介石“清共”，当时的中共领导人害怕 “破坏团结”，不去抓枪杆子，其后果是无数『共产』党人遇难，这是血的教训。『毛』『主席』说的很精辟：“在斗争中团结，则团结存；在妥协中求团结，则团结亡”，这才是团结的辩证法。韩非子认为“法施而后知恩”！那些没有骨头的软体动物实在应该好好体会这句话！再说当时杀人的满洲贵族和今天的满族不是同一个历史概念，如果真的因为仅仅列举了几个满洲贵族杀戮的例子就会影响民族“团结”，那这个“团结”也太脆弱了。
清军在扬州屠城，八十万无辜遇难，其罪行令人发指！满洲贵族杀人立威，他们认为要把中国人杀到磕头认输才算大功告成！我们如果无视历史，为了“团结” 不对这种屠杀进行任何道义上的指责清算，反而还要成天为杀人者高唱赞歌，还将血腥和黑暗美化成“圣武”的“大一统”，敢问世界上还有这样卑贱的族群吗？如果真有上帝，上帝也不会拯救这种不知道羞耻的族群！
现在的银屏辫子满天飞，格格、阿哥满地跑，还偏偏有很多人买单！这些作品粉饰独裁、美化专制、宣扬奴隶意识，戕害人类的灵魂，其背后是廉耻丧尽的汉『奸』理论在肆意蔓延，才把中国弄到今天这个样子！
如果我们连写一篇有骨气的文章的勇气都没有，看着中国人再一次的变成奴才，“我把你象犬马一样的驱使，猪羊一样的屠宰，你反倒匍匐在地、为我歌功颂德；我由此认定你是软骨头的孱头，没廉耻的贱类，我不鄙视你鄙视谁？我不屠杀你屠杀谁？” 这正是“亲者痛、仇者快”，那么不用多久，也不用敌人，我们自己就把自己打败了，中国再一次的亡国灭种未尝可知！
警惕！文化流毒不亚于当年林则徐欲肃清的鸦片之祸！
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