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ZT崖山之后,已经没有传统中国了

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攻南宋『逼』迫南宋恢复进攻.可南宋军事实力早已大大增强,击败了金军进攻.双方反而因此增加了仇恨,使得金腹背受敌.后来金哀宗执政,遣派使节去南宋解释蒙古人残暴『性』质,试图和南宋结盟对抗蒙古, 可是再也无法得到南宋信任.反而使得南宋觉得找到了落井下石,联合蒙古灭亡金朝、报复金先辈欺压南宋的好机会.

    蒙古军队占领中国北方时,其种族灭绝手段最为恶劣.几乎每个城市都有屠城记录.据记载,宋人到中原后发现,中原地区千里无人烟,白骨遍地,井里塞满了死尸而水不可饮.中国文明垂世而独立,可以说是除西方基督教文明外最大的原创『性』文明,在游牧民族的入侵和打击下,在南宋末年,崖山之战后,整体『性』亡于蒙元,我们文明的发展的积累被破坏.

    蒙古帝国征服南宋和南宋军民的奋起反抗 大约在其后两年,蒙古军队决定进攻南宋. 他们开始在四川、湖南、安徽等地都做了试探『性』的进攻.此时虽然蒙古军事力量已经强大到世界之最,但是他们遇到了世界上最强大的对手. 由于兵力不足,蒙古军队的进攻全部被击退.

    蒙古帝国发现,长江中下游地区因为河流众多,蒙古难以发挥骑兵优势,而且防守其地的孟珙、赵葵、杜杲都是非常优秀的将领,组织防御合理,多次击败蒙军的进攻. 因此窝阔台决定采用先进攻离南宋政治中心遥远的四川,再沿著长江向下游进攻南宋的战略.

    最初的几次进攻被四川优秀的低级将领曹友闻以少胜多,大败而回.窝阔台组织集结了更大规模,号称80万军队,准备一举拿下. 曹友闻听到消息,竭力主张在四川前线险要山区抢建工事,然而不被制置使赵彦呐接受. 曹悲叹时运不济,和部下顽强战斗到死,其部全部被杀害.

    此时四川平原完全敞开,任由拥有众多骑兵和火炮的蒙古军队在平川上大肆杀掠,只有极少数州县幸免.宋朝完全失去四川巨额财政收入.在暂时的停滞后,蒙军深入成都,直扑重庆,被南宋名将孟珙率领军队击败.此时理宗需要孟珙镇守襄樊重镇,就十分认真地物『色』另外一个人物防守四川,经过仔细考虑,理宗破格提拔一个很能干的人物余?(王介).

    他利用复杂的地形,采用了高超的堡垒战术.使得四川防守不但相互呼应,而且还可以不间断地生产.在稳固防守的基础上,他一步步『逼』近蒙军,用了大约十年时间,一点一点地把四川平原收复回来.还对汉中地区采取了攻势.可是余?居功自傲.使得理宗厌恶他,就撤了他的职,让平庸的尹余晦代替他,余?听到消息,忧郁而死. 由于余?在四川防守固若金汤,蒙哥决定首先采用蒙古惯用的迂回包抄的故伎,派弟弟忽必烈率5万人20万匹马绕道南下,征服大理.大理亡国后,用其做跳板.在背后攻击南宋.可是此战略并不成功.

    蒙哥方向军力浩大,席卷了整个四川平原,最后围歼长江流域的堡垒.可是四川军民英勇不屈,余?的副手王坚指挥军民坚守合州,誓死不降,蒙哥下令强攻,结果在指挥的时候,被抛石机抛来的『乱』石砸伤,不久死亡.其大将汪世显也丧生.

    蒙哥死后,其亲属纷纷回蒙古争夺汗位.忽必烈因害怕汗位被夺,正要回师.刚好贾似道前来求和,希望划长江为界.正中忽必烈下怀.双方签订和约.

    此时,旭列兀血洗了巴格达和伊拉克地区,大肆杀掠,破坏两河流域水利系统.正在进攻叙利亚和巴勒斯坦,几乎已经完全征服阿拉伯.

    可是他为争汗位,把主力撤兵回蒙古,只留下少量军队在西亚.结果在埃及的残部被马木留客击败.所谓蒙古军第一次被击败的原因,是实际上是保卫钓鱼城战役胜利造成的.不幸的命运却被推在了中国人民的身上.理宗的大舅子防守长江流域,此人的专长是陷害同事以获得权力.这次蒙古撤军,他竟然虚报战功,隐瞒自己求和真相,谎说是蒙古撤军,因为自己的指挥有方,击败了蒙古军队.

    结果理宗大喜,把所有的权利都交给了贾似道.贾似道趁机迫害几乎是所有在抗蒙战争中立功的将领,把他们撤职、查办,甚至杀害.

    忽必烈在蒙古政权中属于比较偏向汉人的蒙古人,忽必烈在蒙古境外宣布自己被推选成可汗,使得蒙古分裂成为两个政权.经过大约十年内战,忽必烈利用汉地物质资源的优势,取得了胜利.忽必烈采用儒家文明,是因为他意识到,如果不采用这种欺骗『性』的手段收买汉『奸』为其效劳,那么蒙古征服中国的野心就会失败.

    本来蒙古人进攻南宋的困难是因为南宋被一个水网保护层围住.他们的骑兵不能绕到后方抢劫,破坏后勤.

    刘整投奔蒙古人后,被委以重任.他制定了一个在长江流域建立水军,抢先修筑堡垒的计划,被忽必烈采纳,并让他指挥完成.刘整用堡垒封锁了襄阳的水路后勤补给线.造成襄阳几年后失守,水网被打开缺口.蒙古人就可以用骑兵长驱直入.

    此时蒙古己基本不再采用种族灭绝的方法,而南宋经济被四十多年的战争拖垮, 在『奸』臣贾似道的统 治下没有士气,无心恋战.被蒙古攻克.蒙古人用两年时间轻易通过那些南宋其它地区.攻克了临安,宋皇后下令投降.可以说,南宋的灭亡是亡在贾似道的手里.

    临安政权投降后,抵抗蒙古的斗争并没有停止.在蒙军在江南节节胜利的时候,消息闭塞的四川却在王坚的副将张钰(言玉)的指挥下,逐渐收复四川的领土.蒙军重兵围剿,互有胜负.刘整虽招降几个城市,也未使得四川军民屈服.最后是投降的皇后和宋幼帝的手谕,才使得绝大多数守军气馁投降.张钰誓死不祥,在合州战斗中牺牲.

    与此同时,文天祥、张世杰、陆秀夫等人也试图在广东沿海组织新的南宋政权.1279年,忽必烈派张弘范率重兵征讨广东,消灭了南宋在广东的数十万军队. 于是出现了文章开头的一幕.南宋彻底灭亡,一段中国文明也随之灭亡了.由于中国军民英勇抵抗了几十年,蒙古贵族不得不采用了停止种族灭绝和野蛮抢劫,召纳汉『奸』的手法来获得更多的利益.

    这样才使得中国南方地带的人民没有遭到象中亚、中国北方和四川那样的种族灭绝的惨祸.中国南方地区没有遭到中国北方那样的彻底毁灭,在一定程度上保持了过去的繁荣. 中国没有被蒙古破坏乾净,是中国人民英勇抵抗的功劳,绝不是蒙古强盗慈悲心软的功劳. 马可波罗在中国见到的繁荣,是蒙元没有破坏干净的结果, 而绝不是象今天某些颠倒黑白的历史学家说的那样,是蒙元帝国治理的结果.

    汉族人民在蒙元时代遭受的巨大苦难

    阿拉伯历史学家伊本-阿-阿特在描述蒙古侵入中、西亚地区时曾经说:”历史上从来也没有发生那么可怕的 事,哪怕是接近这样的灾难也没有.... 人类哪怕到了世界末日,也再不可能看到其它类似的灾难了....即使是对抗救世主的恶人,也不过是消灭那些反对他的人.还会饶恕跟随他的人.然而,这些(蒙古)人对任何人都没有一点伶恤,他们残酷地杀害了『妇』女、男人和儿童,甚至切开孕『妇』的肚子,把里面没有出生的婴儿杀死.” 在蒙古帝国征服中国的过程中,至少造成了6000万人民的死亡,更不知道有多少人民被掠夺成为奴隶,有多少『妇』女惨遭强『奸』后被杀害.这是中国历史上最黑暗的时期.

    即使在日本侵略中国期间,疯狂的烧、杀、掠、抢,在南京大屠杀一次就杀害了30万-50万无辜的百姓,也没有象蒙古帝国系统的种族灭绝那样恶劣.游牧的牧民们接受现代文明前,儿子可以收继父亲的妻妾,杀掉无用的老人,部落之间为了争夺水源和草场互相斫杀,也就是说他们还处于野蛮人的阶段,草原上人口的增长始终缓慢.

    在汉文明地区的汉人已经发展出社会分工,农工士商各安其位,不断创造财富,在耕地上手创自己幸福的生活.然后汉文明地区富裕繁荣与游牧文明地区形成了巨大差别, 牧民们在生存的压力下,开始尝试掠夺汉区,有时成功,有时失败,而且汉区人民的反击也是很厉害的,有时能千里出击,扫『荡』梨庭,所以有勒石燕然,封狼居胥的故事.

    牧民们发现各部落联合起来抢劫可能更有成功的把握,于是形成了部落联盟,把矛头指向了南方,这个时候汉文明的恶梦开始来到了. 骑马的牧民们先后形成了好几次联合的抢劫,最大的一次当属蒙古人的联合,这一次他们成果丰硕,几乎整个欧亚大陆成为他们的猎场.汉文明成了他们手中最大,最精致的猎物,这个时候的汉文明在宋王朝时期.

    崖山之后,宋朝灭亡,中国可以说已不存在,当然,文化还是艰难的在民间存在着,游牧的蒙古人基本上不接受汉化,汉人却面临着胡化的危险. 作为中国人,我们在反省历史上各汉族农耕王朝施政得失,政治制度清明或黑暗的时候,不应该斤斤计较各汉族农耕王朝的种种缺失,却忘记这是我们农耕文明与游牧文明之间你死我活的种族的战争,不然我们的祖先费那么大气力在文明的边疆地带修建长城干什么?

    是为了更好的压迫我们国内的人民吗?显然不是,是为了抵御年年南下掠夺人口和财产的骑马民族.这些骑马民族杀死成年男子,掠夺『妇』女儿童增加他们的人口,然后这些汉族的后代长大后再回来掠夺汉区.

    看看现代土耳其人,他们的血统和欧洲人已经没有什么区别了,但是他们是中亚的突厥人,和现代的中亚人不应该有这么大差别的.为什么呢?还不是骑马民族掠夺他族人口增加自身实力造成的吗.土耳其突厥人滋扰了欧洲一千余年,把自己也完成了升级改造.当然,反省自身的制度也是必须的,汉族人内部的改朝换代是属于文明内部的自我升级改造,而游牧民族对汉区的入侵纯粹为了掠夺而已.

    汉文明在宋朝时候,领先世界,富有人文精神,科技发达,抵抗也最强烈,最后一个亡于蒙古巨兽.此后汉文明再也没有振作起来,市民社会的发育,新型商业经济的发展,以及科学技术的创新都无从谈起,我们丧失了最好的发展机会. 虽然一百年后汉人复国成功,继起的明王朝开始时还是受到蛮族很大影响, 大开历史倒车,无视生命价值,大杀名臣,廷杖士大夫,夷人九族,无复宋王朝尊重生命价值,尊重言论自由,以及不抑制商业,重视对外贸易的传统,汉人在遭遇北方骑马民族的重创后,开始变得保守和并执行闭关锁国政策,

    其统治思想更趋保守.其统治阶级相比较宋朝统治者而言也更残忍好杀,视人命如草芥,恰是汉人复国与蒙古人残酷斫杀过程中,习得了对手的野蛮习气,

    敌我生死作战的大环境下,已没有了中间地带,非我即敌,因此对待不同意见的宽容已大不如没有遭遇整体『性』亡国的宋. 中国的精英尽丧蒙元之手,因为敢于抵抗的人都牺牲了.大屠杀使汉人精神麻木,丧失了固有的仁慈精神,使经历了大屠杀后剩下的人麻木苟且.

    以一个普通中国人的感觉而言,宋朝留下了灿若群星的文人,官员,名臣大将队伍,他们一个个面目丰满,个『性』独特,亦可以让我们感受到宋的独特『性』 ,秦观,周邦彦,欧阳修,晏殊,李清照,司马光,沈括,王安石……这些名字即使对今天的中国人而言,也是如雷贯耳.更不用说, 水浒中的人物,好像都不是贫穷农民,大都是小市民,军官,流浪汉,地主或者是『政府』公务员等,宋的社会空间的扩大在小说中亦有间接反映.整个蒙元,恐怕只有<窦娥冤>了入选课本了.也许中国的命运正如窦娥那样吧,希望这样的悲剧不再重演.
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