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第七章 通明四圣欲取陇洲 苏长宁谈宴结三友

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重地,非等闲可以为之。为恐龙族跨北鹿击之,我已派赵相燸驻守于此,诸位以为如何?”殊元道:“自当如此,青洲之地,如我人族之咽喉,切不可失。我料以轩辕奇之心,若非事起仓促,必与我等通传,只可惜我等又失一臂膀。我观其子轩辕剑也属大才,有其父之侠风,不如召入广德殿中行走如何?”丰黎老君与太玄剑仙等皆无他议,此事便成定论。殊元又提起闲风当时所说之事,几人众说纷纭,莫衷一是。丰黎老君挽须细思片刻,笑意蔼蔼道:“闲风真人身虽野鹤,然心系天下,胸有妙策。只是此事却非一时之论,且不知贺州孟阊妖尊作何说。此事如何作答,不可恶了闲风情面。”

    三圣皆称如此,那通天道人转念说道:“我观天下祸事,一出于戾,再出于忍。如今北鹿垂危,正是用计之时。不若趁此良机,联同妖类,共抗龙族,以成对抗之势,如此才是取胜之道。”太玄剑仙闻之叹道:“世间妖类多不经训化,难成体统。纵观古今,难有敢有舍身忘死之勇,葬身取义之魄,心系天下之识者。且几无大义,畏强凌弱,多以凡人为食,此恨实实难消。不若趁时暗取陇洲,我料妖族必无暇顾及。是时北鹿便为龙族侵蚀,我以陇洲青洲结为犄角之势,以陇洲之富,青洲之固,百洲之援,亦不足惧也!”

    丰黎老君等静思片刻,皆恍然称善。殊元真人起意道:“如此无故交恶,恐为不智。不如明作援助,暗以战需供给为由,谋划陇洲。他日贺州也无话说?”四圣几无私欲,谋划多为万全,听殊元之说,皆无他议,便定下此谋。

    通天道人虽面相和雅,其性却嫉恶如仇,身有通天法力,更具舍身无我之勇。三圣本欲令麾下小辈领事,一来也可浑丧龙族敌意,二来也为锻炼后辈。只是通天道人意欲亲征,三圣拗他不过,便由他率领各峰小辈,以为练兵去了。

    计宜已定,通天道人便召门人弟子紧作战备,一时刀剑法宝才嫌少,灵丹妙药价横飞。又因此中皆乃安身立命之物,自非金钱可以换用。一时通明岛上争闹声、哀求声、议价声不绝如缕。除来往相别,枕戈以待,别无他事,暂不多提。

    却说玄真山三闲洞中,苏长宁与众妖王谈经论道,品美酒佳肴。黄角苦练丹丸,只将往时童男药引换了奇珍异宝,效用更甚,多经服用,神力逾加绽绽。诸妖王虽不通炼丹之术,然山中奇异之物数不胜数,也乐得寻来予之。至于七十二仙山,六十四洞府之事,则由勾阙梳理。连鹙、封褚、呴狮、青象为辅,区区三月之间,连各山大妖小妖,灵果仙宝,奇具异纹,各赐名姓,效用类别,各自登记造册,收至三闲洞库府,专以伺微遥狙把守。至于天禄妖王,则一心只道法事,半点不愿言其他。

    至于各山之中,皆有凡人遗落,或是逃难失足,或被小妖捉捕。只因皆知苏长宁出身凡俗,又因凡人也属三禁之中,只得放任。也有狡猾之妖,抓些孩童婴幼,声称无有灵性,只是终抵不过勾阙之口,至此再无妖敢犯。那些凡人眼见此处妖怪不伤人,皆呼朋唤友,携亲带故,三月之间便有数万规模。家家供奉,人人宣称。也不知这苏大王何许人,有人以为是三头六臂,有人以为是人头妖身。苏长宁经犀渠之事,也不敢多生事端,只教勾阙三兄弟暗中保护。一时多称:莫论圣人功何地,凡人只拜苏大王。

    至于勾阙所事为何?却说那连鹙妖王本是贺州妖类,只因开罪了尚鯮妖王,其族群繁多,神通广大,连鹙本是小族,吃罪不起,只得背井离乡,逃到陇洲。那日前来进献,取了贺州山川地貌图奉上,兼听众妖王谈论贺州北鹿祸事,苏长宁警觉观之,其后便让勾阙不论巨细,尽皆打理。后又广邀深山老涧之隐怪,驻足无前路之猛兽,一旦入洞,皆称兄道弟,无分彼此。修行之间,诸类旁通,互有进益。至于门下子孙,或于洞外校场舞刀弄枪,或于本山繁衍生息,各自欢喜。若有来敌,或群起而攻之,或苏长宁下场练手,多经对敌,声威更振。

    一日苏长宁将昭路引于僻处,取了那山川地貌图来,昭路不解,苏长宁指之说道:“世人皆知,自人龙之战以来,人族屯兵于离水、东临两处,筑巨城高垒以拒之。今龙族又袭贺洲北鹿,若北鹿破之,可一路南下,相望于青洲,彼时离水、东临雄关之利则不复存矣!”

    昭路看了,一时寒毛悚然,随即转念慰道:“今妖族之势,若能革除疑难,上下一心,非龙族轻易所能破之。便算不能,北鹿帝颛妖王法力通天,成名何止千年,非是等闲之辈可以抗衡,贤弟不必多虑。”苏长宁听了心下一松,还道:“我本难地俗人,若非事事小心,时时警觉,此身早不复存矣!故教勾阙等妖搜寻给养,习武备战,以备不时之需。”昭路笑道:“贤弟果然心有玲珑,只是此间非我人族之事,不便插手。”苏长宁首肯道:“愚弟身居妖洞,始因凡人之事,不想众妖事事皆顺我心,与民秋毫无犯,他日若有所求,怎可相负?”

    次日,封褚来说日前相约太一、伏羲

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