“我感神灵,神灵有应,其便有法在我身上生发。”
“我感草木之精气,草木有应,其中木气便为我摄御。”
“我感剑,剑随我念动,是为御剑,御剑杀敌,亦是我见敌所在,敌不随我动,我便以剑去动其身。”
他写到这里,又停笔,思索着,继续写道:“何谓感?”
“感觉?感知?”
“感觉是指冥冥之中的灵觉,说不清道不明,灵光一点,是静湖上面的微波,是树梢的微风,是冬尽之时的第一道春雷,是一切的先兆。”
“感知是指对一种事物或人已经有了明确的了解,比如知其名,知其相,知生辰,知其气息。”
“先有觉,后有知。”
“若知一个人,便可对其施法,其人无所遁逃,即使是其隐藏气息,遁躲地底海底亦不可逃过法术在其身生发,因天地知其人,除非其人骗过天地。”
他越来越是思路清晰。
“若要施法于其人之身,必知人,若要防备他人施法于我身,当有先觉。”
楼近辰写到这里,他心中已经清明了,他知道自己的法术该往哪方面走。
一个是要能够知道别人的能力,找人打架,至少要知道打谁。
修行界的斗法不比普通人打架,普通人见到了对方挥拳便上,而修士打斗,可能你见不到对方,或者见到的也不是真人,所以施法之前,先得知其人。
在知其人所在之后,便是有能够一击定乾坤的法术。
若将敌人类比为山,山在那里,大多数人的法术对于山是毫无影响。
再就是自己被人施法时,是否能够躲开,是否能够承受得住。
于是他在这个‘感而有应是为法’的基础上,重新书写法术的分类。
“觉知,杀法,遁形,承劫。”
“觉知法让人具有先一步知道危险,以及知道敌人的能力。”
“杀法是让人能够一击定乾坤,能够消除劫难的能力。”
“遁形法是隐遁形体,不被人或灾劫找到或者追逐到。”
“承劫法,当灾劫临身之时,让自身有承受的能力。”
“若是修行一门法术,而无法让自身获得以上能力,便不是真法,而是假法,是无用之法。”
写到这里,楼近辰觉得自己的心像是被梳理了。
他将笔放下,突然抬头,看向对面房子里的窗户后,那里有一双眼睛朝着自己看来。
楼近辰即使是看不见这双眼睛的主人,却能够感觉到那眼神之中蕴含着深深的恶意。
他眉头微皱,因为他知道,旁边这一座房子,曾住过一个年轻的女子,应该是别人的外室,但是那个外室似乎跟别人幽会,被发现了,后面是什么情况,楼近辰并不知道。
但是现在这个房子里有恶灵存在,会是当年那个雨夜事件的后续吗?
楼近辰并没有起身,一个恶灵,即使是再凶恶,对于他来说也算不上什么。
他与那窗户后面的恶灵对视,看到了一双似长着黑毛般的眼睛。
眼珠子当然不可能长毛,那黑毛是他感觉到的恶意散发。
脚步声响起,商归安上来了,他看到楼近辰写得满满的一张纸,脸上顿时露出痛苦之色。
师兄整理心中法术之时,自己居然没在身边第一时间见证。
这对于他来说,是一件最痛苦的事。
“师兄,我帮你整理一下。”商归安立即帮楼近辰整理着稿子,并趁机看了起来。