能接受别人的建议，就好比得到了救济，这就是既济卦。而人世间事务永远是做不了结论的，很多时候都不是可以规划的。这就是未济之卦，六十四卦到此完结。”
那榆罔滔滔不竭，一气呵成地叙述下来，也是大为不易，只看着自己的父亲。
神农听罢，面上总算有些笑容：
“看你能勉强说完，很多地方有自己的见解，也是下了些功夫。只是最后一卦解得牵强荒抝，因为易道就是预测未来的，你说不可以规划，岂不可笑？”
那榆罔先听还有些高兴，最后倒羞得面红耳赤：
“父皇，孩儿无知，那最后一卦您告诉我行么？”
大伙都看着神农，神农回答道：
“未济者，损失之意，竭海求珠之卦，忧中望喜之象！我以一段话概括解卦之法，你们如对此感兴趣，可以记记。求君父之道于乾，求臣子之道于坤，婚姻于咸恒渐归妹，待于需，进于晋，上于升，改于革，行军于师，争执于讼，聚于萃cui，散于涣，以至退于遁，守于困，安于泰鼎，厄于夷蹇，盈于大有丰，坏于损蛊，家人之在室、旅之在途，既未济、大小过、大小畜，得失进退之义，虽卦名仅七十九字，而文意坦白，破足决断也。所以只要积诚而筮，则神之告之。”
一帮人听得如痴如醉，少昊正想再问什么。
却见扁鹊匆匆赶来，先对神农执弟子之礼，再对榆罔敬礼，唯独对少昊视而不见。
再瞧那少昊忽然间勃然大怒，欲知后事如何，下回分解。
九五：王假有家，勿恤吉。家人九五居中得处尊位，有着平定天下，四海一家之征，所以无须忧恤而吉祥如意了。这也是卦辞中既济的所在。