菽，作为各地主要粮种，并详解耕作要领，传告四方部族。
而巫民则一一记下：如皂角入鼻嚏以气通，嗤花椒而气开，辣芥让人泪涕交流，使用阴膠｛就是熬制药膏时粘着的胶片｝能知道肿毒的所在，头疼再厉害用桑树上的螳螂卵块｛蛸末｝就能缓解，还有乌龟尿解毒，老鼠骨头助长牙齿，等等；而以甘草首先载入，为当时最好去毒之药。
后世将甘草木通并提，都是良药的代名词，甚至传说中的亡者，都仅仅一味甘草木通汤，就能再续魂龄。
再将另外各种药材，按补益、泻去、温和、凉性、寒热各自分开，分主次佐使记录，命名方书，后世称为《神农本草经》。
当然，那时文字还没有发明，这种象形的图画，只能由听媛巫民等少数人负责解释操作。但是，从此创立了医道，老百姓有啥毛病，都可对照治疗了。
那神农一见大功告成，虽然是牙酸口倦，也是兴奋，又说道：
“我见那毒蘑菇长在污水之旁，而且我仔细观察过许多年，凡山上流动的清泉可以吃喝，而深渊之水、好久不流动也不干的、污浊聚毒变色的水绝对不能饮用！人倘若喝下，不死也是生病。如当地没有水源，太昊伏羲大人就创过穿地为泉，就是在地上往下挖掘一丈来深，就会有叫泉水流出，清而且甜，饮用这样的水，就不会生疾病了。”
大家都极为高兴，在心里记下。这时，神农见天色还早，于是将自己的宝葫芦悬在身后台柱之上，亲自为大家诊疗。
一时群情轰动，因为时间所限，只能率先为老弱病重之人看。神农首先要为那轮到那老人，老头感动得眼泪哗哗的，竟然往地下一跪。
神农急忙来拉，老头倔强得就是不起来，他这几天经神农调理，身体大为好转。只听激动不已，颤巍巍地说道：
“我活了这么多年，听说从三皇以来，虽然代代都有创新，让百姓住上房屋，吃上草木的果实，驯化牲畜；
而您初登大位，就忧心百姓疾苦，断木为耜，揉木为耒，又亲自在荒郊野外，耕作劳累，尝百草，分五谷，制耒耜｛所谓揉木为耒，状如木叉；断木为耜，形似木锹｝，教穿泉，立医道，真正是功泽千秋，造福
（本章未完，请点击下一页继续阅读）