《撼龙经》中有云:“须弥山是天地骨,中镇天地为巨物。如人脊背与项梁,生出四肢龙突兀。”有人考证,此处所说的须弥山即为天下龙脉之祖——昆仑山脉。
自盘古开天辟地起,昆明山脉即成型于大陆之上,并以后天八卦的八方出脉,坎乾二龙入罗刹国,其水流北;兑坤二龙入西洋,其水流西;离龙入印度其水流南;艮震巽三龙入于中国,其水流东。
古往今来,凡研修风水堪舆的术士,必恪守“龙神二字寻山诀,神是精神龙是质”之信条,将天下龙脉了然于胸,再运用观星望斗看水口之术,为世人研判祸福吉凶。
其中,自唐宋以来另有一派人士特立独行,笃信《山海经》中对盘古洪荒大陆的论述,以《撼龙经》的作者、唐末掌灵台地理官至金紫光禄大夫的杨筱松从禁中所窃“玉函秘术”为据,不惜历经千辛万难,亲身踏遍三山五岳,探寻隐藏在山海天地之中的诸多奥秘,也留下了一些不为世人所知的动人故事。
话说昆仑龙脉自东南入海,《山海经》之《北山经》中有云:古代炎帝之女精卫,因游东海淹死,灵魂化为鸟,经常衔木石去填东海。东海之畔即为锦绣江南,自古以来钟灵毓秀,九州繁华莫过于此地。
自明隆庆年间重开海禁,倚山靠海的江南小城江阴县成为天下一处闹市所在,客集物阜,商贾林立,早春三月就已是一片热闹繁忙景象。
东街口码头前,工人们背起整包整包的丝绸,扔上即将东行出海的货船;西横大街上,两边的店铺早早地打开大门,叫卖吆喝声与银钱碰撞声交织一片;玉带河畔,杨柳低垂如丝绦,有身着青衣的文士携美丽的女眷闲游踏春。
江南在这个季节,展现出她摇曳生姿、顾盼若兮的一面,也展现出她欲望四射、饱含活力的一面。
这天正当城隍庙前有集,四周乡里的百姓都来到集场,采买各种吃食用品,一时间人头攒动、摩肩接踵,大街上飘散着酱油肉的浓香、艾叶团子的清香和小方糕的甜香,又有许多杂耍小曲艺人沿街设摊表演,簇拥的人群中不时传来三两下叫好声。
外乡人若此时来到江阴,不免将此地疑为南京、杭州、苏州般的江南名郡,谁知一座不起眼的江边小县城里,亦有如此热闹景致。
卖馄饨的老吴早早地就来到了城隍庙前,撂下了馄饨挑子,在街边占了一个好位子。
他家的馄饨包上了新鲜的荠菜和自家炸出的油渣,颗颗形若元宝,一口咬下去鲜香爽口,更配上两大勺放有猪油和葱花的热汤,每次在集上都会迅速被众人哄抢一空。
这天也不例外。老吴带来的馄饨不到一个时辰就卖个精光,他擦了擦头上的汗,摸了
(本章未完,请点击下一页继续阅读)