续道，“除此之外，我们还要挽回之前在福利院上的失分。
“从即日起，所有教区的教堂都免费发放面包，尽量多救助些孤儿，赢得民间支持。这样，就能设法将慈善方面的事情从公众救济处收回一部分。”
只要教会还有慈善支出，就能借此要求将什一税留在手里。
“最后，要向民众宣传‘只有亲手将税金交给天主的代言人，才能减免身上的罪’。记住，一定不能太过声张，要让下面的神父们用最隐晦的方式来说……”
一众教会高层一直讨论到入夜，这才神情凝重地离开了巴黎圣母院。
平心而论，他们这些“迂回出击”的方式虽然没有直接反对将什一税交给税务局负责，但都能有效影响政府对此事的决策。
如果真顺利实施下来，约瑟夫少不了要费一番功夫来应对。
然而，博蒙大主教等人都没想到的是，还没等他们的计划传达到底层教区，便有一个惊人的消息先在所有法国教士之间传开了。
凡尔赛宫的走廊里，布洛涅大主教阴着脸对身旁的两位同僚怒斥道：“教廷的那些人是疯了吗，连我们都要进行什么‘神学审核’？
“我35岁时就获得了索邦神学院的博士学位，写了不知多少关于《圣经》的研习著作，他们竟然怀疑我的神学水平？！”
35岁是法国规定能获得神学博士学位的最低年龄。
图尔大主教皱眉道：“很可能是教宗在和穆扎雷利大主教的权利之争中，为了显示自己的权势，让大公会议搞出了这个审查委员会。”
就在昨天下午，从罗马教廷传来的消息，大公会议正式做出决定，设置教廷审查委员会，说是为了“确保神职人员不会因世俗事务，而疏忽了对神学的学习”，而专门对所有教士进行神学知识考核。
审查每两年一次，未能通过者可以补考一次，仍未通过将面临遭教廷处分、禁止担任圣职，以及派遣导师监督学习经文等惩罚。
这里面随便哪一个，对于教士来说都是难以承
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