山地给他们，然后禁止他们随意出入。
这样大家可以开拓的土地，就又多了一大片，交通也可以变得更通畅了。
“保留地政策”便这样在这样的思潮下，在阴影中逐渐推行了开来。
大规模的火力冲突，如今已经不被提倡。所以各地在实施保留地政策的时候，那就是各种威逼利诱或者阴谋诡计了。
不然那些原住民们，主动让出大片的土地，然后进到保留地里，
难道还是因为他们自己乐意？
韦恩觉得躲在暗地里的那个邪神信徒，可能就是在策划类似的事情。
——做出一批“脏弹”来，到时候定点爆破那些大一点的原住民部落，制造恐慌，然后黑石镇就也能选個地方推行保留地政策了。
于是韦恩好心好意地连夜跑过来，就是想要提醒这些原住民们注意一下，
结果他却发现对方的态度，其实也并不友善。
然后韦恩也才因此意识到，
自己如今的身份，似乎有点尴尬。
站在移民们的角度，
假设有人是在利用“非自由民”作为可消耗资源来制作“脏弹”，在搞的阴谋诡计又只针对原住民们，那他简直是在推广公益项目，就连“韦恩·康斯坦丁”，可能都是这个项目的间接受益人。
不过站在原住民们的角度，
……站个屁啊。
韦恩上辈子是华夏人，这辈子算是美利加正星条旗，他或许会同情原住民们的遭遇，但是也还远远谈不上“感同身受”。
韦恩内心崇敬的，是那些能为了民族存亡，奋不顾身、百折不挠，甚至是誓死抗争、前仆后继的英雄英烈们。
至于被人打倒了就再也不反抗，然后躺平摆烂或者卖弄弱者身份的……
韦恩会觉得他们可怜，会不介意提供一些举手之劳的帮助，但是也仅此而已。
——又不是只有你们遭受过苦难。
不说打回去，你们倒是先想着要站起来啊。
总不能说你是黄皮肤，我就无脑站你们吧。
香蕉比伱们更黄，我都不一定会当成是“自己人”。
于是韦恩想了想，最后还是掏出了圣水瓶，递了过去：
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