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第四百一十三章 天下三嬗,事繁变众!

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    “.”

    望着这篇长篇累牍的文章,很多看完文章的士人,都是齐齐沉默了,眼中带着几分迷茫跟慌乱,这篇文章所写的内容,跟他们以往受到的教训截然不同,甚至是截然相反。

    这让他们心中生出了一丝茫然。

    这篇文章的内容很简单,便是指责儒家之学,自汉代之后,就已跟不上天下的脚步,即便勉强跟上,最终却害的宋鼎盛败亡的结果,所谓变局,首当其冲要变的是‘儒学’!

    是他们从小学习的经史子集。

    也有一些士人很敏锐的察觉到,夏之白特意提了下‘秦汉’的用意。

    无他,太快了。

    自夏商周三代,国祚可谓绵长,而自秦始皇横扫一切后,后世朝代更迭大大加快,短命王朝更是比比皆是,最长的两汉相加也不过是四百年出头。

    而真正的原因,其实夏之白也说了。

    便是武力!

    而这是齐桓公称霸之后,就已渐渐凸显出来的道理,在周代中后期,‘道德’其实就已经彻底让位于‘武力’了,只不过随着大一统王朝的建立,文人对道德的自我标榜,试图继续压制‘武力’,而在宋代达到了顶峰,然随着蒙古人的野蛮冲锋,儒生构建出的以文御武被彻底击溃。

    儒家兜售的这套体系再度破产。

    只要还有武力,道德就只能屈居次席,而儒学自上次失败之后,便选择将自己耳朵盖起来,开始了掩耳盗铃,以为只要自己闭关锁国,就无人会发现自己,也就不会引起外界注意,但就如夏之白所说的,外界对华夏的窥视,从来没有停止过,装作没看见,只是在自欺欺人。

    落后就要挨打。

    而现在天下的治国理念,解决不了这个问题。

    这就是真正要‘变’的点!

    秦一统天下,就是明明白白的告诉天下,武力已压过了所谓‘道德’,而天下发展上千年,却又走回了老路,只不过在蒙古人的冲击下,这个被历史不断规训的结果,再度为世人唤醒,也被夏之白重新说了出来。
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