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第九十章 能够诸界通行的修行体系

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    这时陈闲脑海之中不由得浮现出了玄星之上的科学观念与一些流传下来的医道观念。

    “玄星之上,就医道理论以及各种道经理论而已,有元气场与先天一炁的说法,”

    “跨行诸界的修行体系,其必然不可依赖与外物,不可向外取,而是要向内求。”

    “自然这日月星辰,光暗风雷等不能作为超凡的根基了,”

    “向内求,便要从人体出发,”

    “不对,不一定是人体,也有可能是其他,毕竟先天镜道也没有说道映诸天,一定会映照在人类之上,也有可能是其他生灵,”

    想到这里,陈闲否定了从人体出发的想法。

    “道经有言,先天一炁,也称为元始祖炁,是构成天地万物的基本素质,是生天生地生人生万物的原始之炁。”

    “是生命的真正主宰,没有它,便丧失了生机。”

    “按这般理论,但凡生灵,应皆有先天一炁,”

    陈闲思索着:

    “那么,先天一炁,应该是什么?”

    “且玄星之上的科学理论中,认为玄星上至少存在着数种“场”:重力场、惯性场、电磁场、热力场、时空场…….,”

    “玄星之上科学总结出来的规律、定律,都是基于特定“场”的存在,如引力定律的成立,是因为存在着引力场,”

    “这是不是意味着万事万物皆有场?”

    想到这里,陈闲眼中一亮,似乎他要找到他想要的东西了。

    “医道有言,人体的真正深层的元气,其实是场态的存在!”

    “这岂不是说可以把先天一炁当作场,”

    “先天一炁便是人体之根本,是一切之基础,这意味着先天一炁也是人体场域之根源,人体不仅有生命场,元气场,亦有心灵场,神意场,”

    “见神武者秋风未动蝉先知的能力,应该便是心灵场的运用了,”

    “所以,场为一切万事万物皆有之物,天地之间,只要存在,便有场,先天一炁为场之根源,”

    “如此说来,炁便是诸界共有之物。”

    陈闲眼前豁然开朗,想通了这其中的关键。

    “医道亦有言,

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