略意义的要地，曹『操』能放手吗？况且这片土地的面积也不算小，东郡、平原好几个县都在黄河以北，兖州付出的代价未免也太大了。
“晋王，”河北人的胃口太大了，兖州使者勃然大怒，不由撕开了脸皮说话，“请恕我直言，三刘联军自认是汉室正统，连我兖州建安朝都称之为伪朝，更况河北乎？若兖州败于敌手，三刘联军就直接兵临河北城下，正所谓唇亡而齿寒，河北坐视兖州陷入危亡而不救，实乃引火自焚之举，何其不智？若自南而北论，兖州实乃河北之屏障，中原之战实为兖州在替河北挡三刘之兵锋，我们不需要河北出兵，但是河北却竟连一点物资也要吝啬，甚至以此为要挟，此举实令人心寒。”
李晓对使者锋利的言词不以为意，后世的权利和古代的权利相比，最为显著的区别就是更不要脸。古人也懂得厚黑学，也不是不知道拳头比嘴巴好用，但古人更加讲究颜面，更注重抢占道义的制高点，因此不管是对内的国计民生，还是对外的军事征伐，都会引经据典的给自己的行为寻找千秋大义，因为哪怕是最为昏聩的皇帝，也不愿意在史书上留下什么污点。就像后世的美国攻占伊拉克和阿富汗，借口那叫一个烂，再比如某些官员提出“改革时老百姓要忍受阵痛”、“教育产业化”的口号，这样的行为若是放在中国的封建古代，简直难以想像，古人绝对比现代人更加要脸面，虽然事是一样的干，但借口绝对花样百出，微言大义摆在当头，让老百姓就是想骂也一时找不到反驳的理由。
“失礼了，李晓还没请教贵使的尊姓大名。”虽然这个使者说话很不客气，但李晓倒是十分欣赏，外交人员嘛，关键时刻就得拿出这样的气势，哪怕是撒泼耍赖，只要能达到目的，那就是一个优秀的外交家。
兖州使者道：“不敢劳晋王垂问，在下颖川陈群，草字长文。”
居然还是个名人，李晓颇有些诧异，在三国演义里，这个陈群是著名的权利家，曾提出九品中正制，后来成为了魏国重臣。不过演义是演义，其人真正在历史上做过什么贡献，具体有什么本事，李晓也不是很清楚，在这个时空这么久，李晓也知道三国演义这本四大名著之一很不可靠，谁如果把它当真正的历史看，那就要上恶当。
“长文先生，难道我河北出兵中原直接援助兖州不是最大的诚意吗？长文先生说我河北与兖州乃唇亡齿寒的关系，诚然如此，但我河北表现出自己的诚意，甚至愿意把子弟兵投入战场，兖州确又推三阻四，不愿接受，这又是何道理？河北的财富取之于民，自当用之于民，我虽然身为晋王，却也无权将河北百姓的财富肆意挥霍。长文先生，大家将心比心，难道我河北的做法还不够仁至义尽吗？难道非要将我河北百姓的膏腴双手奉上，这才称了兖州朝廷的心？那请问兖州朝廷又将我河北百万子弟兵置于何地？”李晓语带威胁，逐条反驳陈群方才的质问。
见惯了后世权利风云的李晓抱定不见兔子不撒鹰的原则，国与国之间，只存在利益和计算，没有感情这一说，别说曹『操』不过是他的便宜岳父，就是亲生父亲，这时候不放点血出来，李晓也决不会让步。
陈群早就备过功课，知道这位反贼出身的大将军言词向以直白为名，说话直接，从来不拐弯抹角，有点赤『裸』『裸』的利字当头的『性』格，有了这样的心里准备，因此也抛弃了文人那一套虚伪，直接道：“那大将军的要价未免也太高了一点，我兖州很难接受。再怎么说曹公也是大将军世子的外祖父，大家说到底都是一家人，还请大将军瞧在世子的面子上，再杀一点价。”
听着这样很
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