奥的学问。别看皇帝高高在上，其实整个朝廷的次序都是掌握在他们这些世家大阀的手里，他们才是朝廷的支柱，是他们这些贵族士子在一手支撑着这个朝廷，统治这个天下的只能是士子，皇帝说白了只不过是天下最大地一个家族罢了。可是，这样的认识一向是只控制在门阀世家的统治者手里的，对普通人、甚至是寒门士子来说，这都是一个禁区，不容触碰，崔玠没料到，在今天——此刻——此时，这一层面纱竟被人一把扯下，赤『裸』『裸』的呈现在被他们视为鱼肉的愚民面前，他张口结舌，无言以对，因为他一时找不出有力的词语去反驳。
台底下的百姓却是嗡地一声，交头接耳起来，李晓地话带给他们的是直指人心地震撼，一些天经地义的东西在他们的心中开始摇摇欲坠。甚至是四周的扬威军士兵，他们也在沉思，在体味，在某些人的心中，突然惊喜的发现自己似乎已经触『摸』到了为之奋斗流血牺牲的方向，朝那个方向前进，就算是死，也无所畏惧。
“『乱』臣贼子，『乱』臣贼子！目无君父，目无君父！”崔玠按捺不住了，他必须要反驳，不能让这个人再胡言『乱』语下去蛊『惑』人心了，人的心就像一道堤坝，只要裂开一个口子，就不好收拾了。而且，他很有自信，他平常对人不薄，修桥补路，乐善好施，远近一带素有贤名，他无需惧怕别人对他品德的指责。
“圣人云，劳心者治人，劳力者治与人，士子治国，乃国之栋梁，所俸本就取之于民，再加赋税，终抽之于民也。官加赋税与朝廷，民复加赋税与官，赋税与民之轻焉？之重焉？李将军之言，乍听有理，若细思量实大谬也。”意思是官员的俸禄本来就是朝廷从百姓上交的赋税里抽出的，数额是一定的，你说官员的俸禄也要缴税，那朝廷就会相应的增加官员地俸禄。最终这部份增加的赋税还是会落在老百姓的头上，所以这纯粹是多此一举，劳民伤财。
“再者，”他又道：“每逢灾年，朝廷天子必会下旨减税减赋，赈济钱粮，此天子如何不仁德？大汉律视万民众生为一体，违法者皆有律可究。此朝廷如何无纲纪？李将军口口声声说大汉律不公道，倒要试问，其不公之处何在？”
他冷眼看着李晓，做为世家子弟，学问是必修的。引经据典的与人辩论是社交的必备礼仪，他不信凭一个黄巾反贼能在他口若悬河的攻势下从容面对，哪怕是驳的这个人恼羞成怒拔刀杀了自己，那也以足够说明在这场辩论中谁是胜者。谁是败者，只要人心所向，虽死犹荣。
只听李晓朗声道：“崔先生，你这是偷换概念，官员俸禄可不缴税，然官员士子名下地种种敛财之道为何也不缴税？农夫种田要纳税，商人经商要纳税，唯独官员种田经商皆不纳税。两下相较，农夫迟早要卖地为奴，商人迟早要破产，你们这些官员是与民争利，大汉律中有哪一条法律可为百姓张目？”顿了顿，又道：“你说逢灾年皇帝必会仁德的免去我们的赋税，那我倒要问你，这中原前前后后近上万的百姓是被谁『逼』反的？但凡有一口饭吃。纵然有个别人想阴谋祸『乱』。会有如许多的人肯舍了身家『性』命相随吗？”
闻言，台下坞堡中的百姓眼中不禁皆流『露』出怜悯之『色』。看着周围的黄巾军也不怎么仇恨了，一来这支黄巾军纪律尚好，没有滥杀『乱』抢，二来李晓地话也提醒了他们，这些所谓的反贼其实不久前也是和他们一样的农民，只不过人家的遭遇更惨，连饭都没的吃了，不得不反。至于李晓那段官员、商人、百姓之间地话，含义太过深奥，一时半会儿也听不出所以然来，不过似乎听来也是这么个理。
官员不纳税与民争利这个论题是崔玠不敢去碰的，如果连这点特权都没有，那谁还愿意去读圣贤书，去争功名？谁否定这个特权就得罪的是天下所有的士子，连皇帝都不行，更何况他崔玠？只得尴尬地道：“就算是朝廷某些官
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