着循环往复、辞别再临之意，以表重视。
望帝城身为皇都，宓水两岸镶满明珠映夜，便足见大楚对光辉的推崇，况且还是心宿之光……而再加上心宿偏离的时日处于一年中期刚过，所以与同样在七曜为月的“张宿”、“毕宿”、“危宿”相比，便显得更为重要。
辞临节的重要性，亦远大于清明、端午、乞巧等节日。
辞临庆典，大楚上下无不郑重以待，望帝城更是毫不例外，每逢节日，上泽必是宫宴相接官员往来不断。
只是，由于楚皇不喜喧嚣，除了正月初一的年度正宴在皇宫举办，其余大小节庆的宫宴便都分流到了四大神宫，由各宫王储宴邀百官。
心宿隶属东方青龙七宿，位居苍龙之心，所以辞临节最盛大的正宴历来选址于青龙神宫。
说是在青龙神宫设宴，可到底还是交由神宫内的宫侍宦官负责，完全不需王储劳累烦心。
今年的选址虽仍在青龙神宫，但司掌祭祀的事务却已不再分散于各宫小官吏，而是由正经的掌祭高官，也便是祝史统管。
这场宫宴涉及到心宿，免不得要讲究起祭祀、方位等玄之又玄的布置。还有半个月便是辞临宫宴，青龙神宫一应宫人调度、器具储备、节庆采买早已完成，就等祝史来安排方位设置与祭礼流程。
有趣的是，这恰恰就是司祭的祝史之职没有人愿意担任的缘故。
司掌祭祀一事，骤然听来好似远古一呼百应的大祭司一样满含神秘威慑，但在以人为本且各国制度成熟的当今天下，即便濒临三国纷争乱世，可也没有崇信怪力乱神到能让祭祀官左右国政的地步。
何况于楚地百姓而言，皇室本就是神祇般的存在，中央集权剔除地方势力的障碍后，大楚将神权与君权高度统一，绝不会存在神权凌驾于君权之上的情况。
在此等对皇室的追捧尊崇之下，祝史是绝不可能接触到大政的，于是便只能处理些各地的祭祀仪式、流程、礼仪、安排的统理事务，又劳心又劳力。
官位太过于高，普通宫侍不能担当。没有实权且累，朝堂中人不愿担当。食之无味弃之可惜，自十几年前累白头的祝史哭闹着辞官后，祝史之位便一直空缺着。
少女担任这个职务本亦是无甚威胁，但却巧妙地被放在朱雀神宫的位置内，祝史高官名虚，无主的神宫却不虚，这样的处境太过怪异，除了少部分目的明确
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