成，爱育黎拔力八达又施一计。早在即位之初，受老师李孟的影响，爱育黎拔力八达就下诏规定以后汉人的子孙也可以世袭官职，只需要通过一经一史考试就行，蒙古和色目人的后代如果也能够通过考试，那么世袭的官职能在原来的基础上，再升一级，他想通过这种政策来增加受儒家思想教育官员数量，同时也给蒙古和色目人扫一下盲。
因为按照当前的元朝官员推选和世袭制度，很难提升元朝官员文化水平，导致朝廷想制定出来一套能颁行全国的法律都难，元朝的法律自元朝建立之初，一直到现在还都是五花八门，没个统一规定，很多还都是草原上最原始的约定一类的东西。
1313年，爱育黎拔力八达下诏恢复科考，这个命令一出来让江南士人欣喜过望，元代延平教官、临江书院山长刘将孙写过一首《考试》，生动描述了举子们的心理变化：“十年矻矻事雕虫，二十周星断晓风。废简回春冷灰外，寒窗读赋万山中。重期将相公侯选，肯信倡优卜祝同。努力后来宜绝艺，太平制作待诸公。”这是元朝建立44年来首次，当然为了照顾蒙古人，爱育黎拔力八达将榜文分成两个部分，要求汉族和蒙古人每一科录取人数一样，如果蒙古人数不足，相应的缩减汉族人的名额，这一看就是朝堂上皇帝与蒙古诸王博弈的结果。由于蒙古人当时的文化水平有限，能通过考试的少之又少，从恢复科考到元朝灭亡，一共才组织了16次考试，一共录取
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