也开始显现，而传统文化与工业化的结合，也不会中止。
我个人最满意的情节便是中华传统文化与工业化的结合上，真德秀、魏了翁等传统文化的代表人物，对于革新和工业化，从最初的抵触到怀疑到接受和主动鼓吹，这个过程，正是象征了现实社会中我们这个灾难深重的民族是如何踏上现代化进程的。我在起点看了大量架空穿越书，不是受当年河殇遗毒全面否定中华文化，便是受了现在某些所谓自由派人士影响去拜求一神论的洋教，我虽然不会激烈地认为这是数典忘祖，却也不认同这样的方式。中华文明能延续自今，与其自身的包容『性』和灵活『性』有相当大的关系，事实上，直到现在，还有新儒家在为把儒学思想与现代化相结合而努力，我虽然并不完全赞同他们的观点，却很赞赏这种不抛弃自己传统的努力。
只有民族的，才是世界的，如果没有自己本民族特『色』，那么我们与其余民族、国家还有什么区别呢，我们为什么还要爱自己的民族爱自己的国家呢，我们为什么还对自己的祖先敬仰对自己的子孙负责呢？
当
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