帝以一己之力，挽天下之倾颓，实乃九帝之中强权第一人也。其杯酒释兵权之举，收各处藩镇于中央，大权独揽，行政令于天下，用兵事于边境。自唐始建中书门下，所出政令皆由皇帝与重臣相议，然太祖皇帝之功伟，眼界之广阔，岂是寻常文人可及？及至后来，便连开国名相赵普亦被罢相，政令军事，皆出其一人之手，文臣武将，均为其棋子也。若太祖皇帝活至如今，只怕辽夏俱灭，何谈金人？”
“可惜太祖皇帝建宋不久，便告山陵崩。太宗皇帝乃是随其征战多年的良将，自然也可称一代明君，然其才情雄见却离太祖皇帝甚远。虽然独断专行似其兄，却也不乏昏招，当初借灭汉之威，意图兴复燕云，却不料兵困将乏，一败涂地。但其在位之时，强集权，改制度，使政令可行之于天下；善科举，兴文治，则生治世之能臣。干戈不息，天灾方行，俘馘日至，而民不知兵；水旱螟蝗，殆遍天下，而民不思乱。绝远物，抑符瑞，闵农事，考治功。讲学以求多闻，不罪狂悖以劝谏士。故太宗皇帝固有过，却难掩其功德，可称贤君。只是两次伐辽，动国之根本，又屡败于辽，使国中闻辽丧胆，终成百年大患。”
“及至真宗皇帝即位，其治国之能不及太祖太宗，开疆之心亦不及，然其勤勉于政事，善用贤臣良将，于是有咸平之治。其使中原经济得以复苏，百姓亦可安居乐业。中书门下及枢密院权柄日重，则利于国家施政，自然开明公正。然宰相枢密使势大，反阻皇权，故真宗皇帝以异论相搅平衡朝堂。不过此举固可使朝臣对立，难侵皇权，却也为后世忠臣奸佞共一堂，事无所宜，皆有争论，使得忠言难行而立根基也。后至澶渊之盟，东封西祀，国力日艰，百姓赋税亦苦。晚年之时，更是任用“五鬼”，粉饰太平，其大过也。是故真宗皇帝勉为英悟之主。初践位时，相臣李沆虑其聪明，必多作为，数奏灾异以杜其侈心，盖有
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