抛石机从科学求证的角度来说,第一个发明它的中国人是春秋时的一代名匠公输班,也就是人们常常提到的木匠祖师爷鲁班。
抛石机的原理其实就是中学里常用的杠杆定律,在木杆的长端用藤套装载的石块,短端安装石块配重并绕上数十匝绳索。发『射』时,由臂力强健的士卒拉扯绳索带动杠杆运动,再借助杠杆的加速度将石块抛出。
这样的简单定理对于秦军兵造的工匠来说,实际并不困难,但这种新式的战场武器因为受技术、环境还有人为等诸多因素影响,一直没有得到大范围推广。
从技术方面来讲,抛石机的制造、使用都有特定的限制,只能在特定的战场环境中使用,而且制造的工艺比较繁琐,故障率太高,这主要是因为鲁班再有巧妙构想,也不过是一个人,墨家也只是一个门派,其实力不可能与一个国家相提并论,在抛石机制造的许多方面,比如木料(以坚韧的紫檀木为最佳)、藤索的选材上只能因陋就简。
从人为因素分析,墨家崇尚侠义,有鼓励民众与官府对抗的意思,一向为各国的当权者不喜,很自然墨家的东西得不到推广也属正常。说起来墨家在战国初期被世人称为显学,与孔夫子的儒学并列,它的社会伦理思想以兼爱为核心,提倡“兼以易别”,反对儒家所强调的社会等级观念。它还反对当时的兼并战争,提出非攻的主张。
在墨子之后,墨家主要分成了二支:一支注重认识论、逻辑学、几何学、几何光学、静力学等学科的研究,是谓“墨家后学”,另一支则转化为社会的游侠(黑社会势力)。前者对前期墨家的社会伦理主张多有继承,在认识论、逻辑学方面成就颇丰。后者则沦落为影响社会稳定的恶疮。荆轲刺秦王的故事家喻户晓,而荆轲就是墨家游侠中出名的一位。
墨家的游侠
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