者一样也有发表意见的权利！
每个人都有自己的观点，谁也不能保证自己的就是对的。认同不认同无所谓，说明自己的观点也就是了。没有必要非要别人也接受自己的观点。
而且我在理智两个字上加引号又怎么样了？你凭什么就说我在讽刺静水幽狐？静水的发言里没有涉及理智的问题，自然这个引号不是针对他的。你好好看看加引号的那句。现在网络上每次出现关于日本的讨论，倾向日本一方用的最多的反驳仇日一方的词是什么？不就是“理智”吗？
关于静水说李白为晁衡之死写诗的问题，李白只是为一个人的死做的悼念而已，并没有能够对倭寇的社会带来任何的好处。但是鉴真不一样。他的作为对日本的社会发展起到的作用是巨大的。在历史上能够对一个国家的社会进步起到如此巨大作用的个人都是相当少的。近乎于bug一般的存在。个人感觉丝毫不亚于现代人回到过去造玻璃炼钢来得小！所以李白与鉴真的『性』质方面没有可比『性』。
□ 你不能拿后人的眼光去看待当时的人啊。这个和尚是宗教狂热分子，几度出海，把宗教看得高于国家（虽然当时还没有国家这种概念）。因为后来的中日战争就把历史上与日本交往的人都当作汉『奸』处理，那么日后的人看待现在这个社会时，估计也能找出大堆的汉『奸』来 白天邪 <5-16 08:09>
□ 看到作者这副小白嘴脸，实在是…………………… 白天邪 <5-16 07:49>
白天邪兄的第一句实在不厚道啊~有啥直说就是了。
白天邪兄说得其实有道理。但是个人认为，鉴真对日本社会的发展产生的作用已经不能局限在当时那个时间段了。其对倭寇产生的推动在很长一段历史中都是相当关键的。而最后那句话，我想，即使不用后人的眼光而是用现在人的眼光来看，一样能找出大堆的汉『奸』来吧？
也许我这一篇又要招骂了，但这是我的权利与自由。大家可以反对，可以不同意，但是要是人身攻击的话，呵呵，过去我不删书评，以后可就不一定了。
俺承认俺的态度不好。但是俺在关于一个祸害了中国上千年更是在近代大肆屠杀了几千万同胞并且始终不认错不悔改依然仇视中国的民族的问题上，是无论如何“理智”不起来的，希望大家见谅。
别跟俺说什么“日本友人”之类的话。日本人从来都没对中国友善过，你也别给俺举一些认罪态度良好的真正的友人来，那些个别的代表不了那个民族的情绪。你们说俺愤青也罢，不理智也罢，小白也罢，俺都认，俺可不敢忘了祖宗。
还有就是有一条俺说过很多次了。所有人都有自己的自由。有的朋友觉得俺的想法或者观点错了提出来没有什么，就象是静水幽狐，虽然俺不认同他的观点，但是俺不反对朋友们提出自己的观点，大家一起讨论讨论甚至是争论争论没什么，挺好。但是有些人老是拿着一些理由来禁止别人说出自己的观点的就很不厚道了。比如说那位悲酥清风朋友，作者就低人一等了？作者就必须让人骂不还口了？大家都是平等的，凭什么读者能讽刺漫骂作者而作者就不能讽刺个别读者？
加个引号就思想不成熟心态有问题了？你老兄好象也没少加引号啊。
我再怎么说也只是加个引号而已，还及不上你老兄指鼻子骂来的直接吧？
□ 注意，比比鱼。我仅仅是说作者讽刺读者对作品不同观点的行为。并没有说作品本身什么，我没有看这书，本来是准备看的。请先看清楚别人说话的意思在说好不。。作品本身正如你所说该怎么走就怎么走，但作者本人不应该作出讽刺读者负面评论的行为。可笑中的可笑。我不喜欢跟听不懂别人说话内容的人说话。我也如作者般送你一句，你真“理智” 悲酥清風 <5-15 18:03>
“我仅仅是说作者讽刺读者对作品不同观点的行为。”嘿嘿，好大的帽子啊，我可受不起。本书写到目前为止不满意的读者有很多，各种各样的意见建议以及抱怨也有很多，你见我讽刺过几个？而且这次，我发的关于静水幽狐朋友书评的回应跟本书好象没有关系吧？完全是关于对日本对鉴真的看法上的不同。你丫这概念偷换的也忒
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