必是真本无疑。郑知郑行曾亲见原本，绝无造假欺世的可能；何况众人都是侵『淫』经籍已久，对《周易》都有极深入的见识。眼前这本《归藏》，爻义深奥，词旨古朴，绝不可能是凭空造假能造得出来的。
但越是证明了这本《归藏》的真实『性』，众人心中的疑虑就越深。除了如何解释《归藏》的词义章句外，有一个非常关键的问题就是，如何看待《归藏》与《周易》的关系？二者孰是孰非？
就拿最常用的卜筮之事来说，同样起卦，但在解卦时《归藏》与《周易》经常有截然不同的卦词和爻词。此时应该以何为据，肯定哪一个，否定哪一个？两本易经之间的矛盾之处，便成为众人混『乱』的最大根源。
卢鸿在前世记忆中对于易经，尤其是预测占卜等等神秘说法，一直是抱着将信将疑的态度。但当穿越事件真实地发生在自己身上之后，他的整个观点无疑受到了极大的冲击。虽然在此之前，他并未深刻地思考过这类问题，但这本《归藏》的出现，以及这十几天来众人坐而论《易》的结果，使他对《易》中隐含世间至理的思考越来越深入，也越来越混『乱』。
当最后众人只达成一些阶段『性』成果，而无法取得突破进展的时候，卢鸿提议将研究告一段落。卢鸿的建议是，如此博大精深的易理，只自己数人在这么短的时间内，是不可能完全弄得通透的。不如便先将此《归藏》及众人初步的研究成果，与其他典籍一并翻刻出版，号召天下学者共研；同时将此课题，作为下一次范阳经论及明年玄坛讲经的一个专题，希望通过这样的方式，取得更多的突破与进展。
而卢鸿与三老等人，也分别自行钻研，每月在书院中召开一次研讨会，交流各自成果。同时也鼓励书院中众人，共同参与。
《荥阳郑氏藏『『138看书网』』点校丛书》是有史以来第一批公开翻刻发行的私藏古籍。其中包括了郑氏藏『『138看书网』』中珍藏的
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