有这一份温情，若真传扬出去，只怕真正有见识的人，不会以此行为然呢。”
郑聿横却为难地说：“卢公子此说虽是，只是那女子，乃是出身青楼，卑贱之人，如何进得我郑家之门？”
卢鸿站起身来，肃容说道：“人『性』即是天『性』，天『性』总是一般。天生众人，虽然长成之后，貌有美丑，业有贵贱，但其心中最根本的人『性』，却是不分高低贵贱，平等无差。那女子落身勾栏，『操』此贱业，并不是她人『性』便卑贱了。郑知前辈岂是以外在取人之辈，既然青眼于彼，愿为其赎身，迎娶入门，以为终身之侣，自然是觉其心『性』本洁，未染尘污。这女子既已脱贱业，心『性』无差，族长岂可以卑贱之人视之？”
郑聿横听了，默默无语。郑诚却半晌未动，忽然坐了下来，长叹一声说：“卢鸿，这番道理，我竟是从未想过。那‘太虚即气，天人合一’，我前时虽然也自觉通明，现在想来，不过是书中得来，纸上谈兵罢了，于这‘诚’字上，终是差了，既不能以诚待人，也没有以诚观己。唉，不错不错，既然太虚即气，化生万物，那万物本自一体，何来高低；既然天人合一，人『性』既天『性』，那人『性』皆是天授，只要洞查本心，人人可为圣贤，又何来贵贱。我到此时，得你点醒，方才真正明白；只是比之大哥，却是又差得远了。”说罢，面带几分萧索，又略有几分兴奋。
郑聿横听了，若有所悟。唐朝之前各家学说，无不将天下众人分为贵贱高低，其所由来，得自天授。那天道凌驾于人道之上，人生贵贱，乃是上天安排，人生只得被动承受。卢鸿所解气说，同化了万物；又言天人合一，提高人『性』，平等众生，虽然还不敢有太激进的言论，但人『性』平等之说，却是自此而开。
此时郑诚又说：“朝闻道，夕可死矣。所幸得之未晚。“又问郑聿横：“那这件喜事，大哥他又是怎般要你安排的？”
郑聿横闻了刚才卢鸿和郑诚之言，思想也渐渐转了过来，不似刚才般颓唐，此时见郑诚发问，便说：“伯父他只是传语晚辈今天便要娶那若雪姑娘过门，并说也不做『操』办，其他人等都不要通知，只是要告知二老并卢鸿
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