有的家庭为单位，抽调二十万（加上家小有三十万）壮劳力到黑龙江流域去垦荒，失去双亲的孤儿则集中起来扶养，等长大了，依个人能力，或从军或放牧或农耕。貌美女子被赐给有功之人为妾，有一技之长的，按特长分工就职。
在征服乃蛮部后，铁木真特别要求部下要寻找到两个人：第一个就是曾经在杭爱山隘口险些至自己于死地的乃蛮老将可克薛兀撒卜剌黑；另一人则是此前久闻大名的乃蛮丞相塔塔统阿（塔阳汗的掌印官）。
不久后，可克薛兀撒卜剌黑的结局传来。这位统领十万乃蛮军的老将在杭爱山大败后，率残部逃入雪林，宁愿冻死、饿死也不肯投降，还集结近万乃蛮兵，在铁木真率大队离开杭爱山后，几次反扑别勒古台的一万精兵，可惜不管从士气还是战力，又饿又冻的乃蛮残兵哪是以逸待劳蒙古兵的对手，接连战败后，他的手下自是没他那份骨气，便击杀了可克薛兀撒卜剌黑，而后率队投降了别勒古台。
在草原各部眼中，已经形成国家雏型乃蛮部可谓代表着最高的文明。铁木真也知道在马背上夺取国家，却不能单靠马背管理国家。从俘虏中找到塔塔统阿后，铁木真以客卿之礼善待之，并随即向塔塔统阿请教行政机构的设立。
这几年来我潜移默化地以汉族文明渗透式地影响着整个蒙古文化。若说我代表的是新汉族文明，那塔塔统阿代表的便是突厥文明。为了决定哪一种文明能主导蒙古部的展，我与塔塔统阿的文明交锋是不可避免的。
庭辩，铁木真为我们两人提供的交锋方式。在商业、农业、牧业，我围绕着“利益”和“民心”一举两得入手，很轻易就将塔塔统阿驳倒；在政治体制方面，塔塔统阿只是简单的将国家统治分为行政和军事两个系统，我建议将立法、刑法，从行政中单独分出来，设置一个总断事官之职。后来铁木真仍是采用我的建议。
我和塔塔统阿最大的冲突在于教育
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