昌央寺的法器收编都是有记录的，我可以去藏经室查一查。”
央吉活佛点头默许。
许久后，小喇嘛拿着一卷破旧的羊皮卷宗跑了进来，脸上是欣喜的笑容，不断说道，“找到了，找到了！”
酥油盏灯微弱的光芒下，顺着羊皮纸上一排排复杂的藏文，小喇嘛将黢黑的手指停留在一个名字上，喃喃道，“格桑拉则……仁波切，是格桑家供奉来的那串嘎巴拉，还有一个阿姐鼓。”
我听到‘阿姐鼓’三字就开始头皮发麻。
这种鼓的制作方式极为残忍，以妙龄少女的皮做成鼓面，又叫人皮鼓。
同嘎巴拉有些像，在密宗里因为，未沾染情事的少女是最纯洁的，要选家境干净，而且一定要是哑巴。哑巴聆听天音而不能开口说话，灵魂也不会被玷污。
制作鼓面的时，需要活生生将她们的皮剥下，只有鲜活的人皮才能做出最动听的鼓音。
对于那段黑暗时期里发生的事情，我总是感觉残忍又罪恶。
他们用人皮做阿姐鼓和人皮唐卡，用少
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