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第六十八章年度会议

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    第六十八章年度会议

    “没有问题。”阿拉丁说道。

    这个时候,夜色已经降临。

    一朵巨大的烟花,在空中炸开。

    好像是一个信号一样。

    无数烟花在空中炸开。五彩六色,火树银花。更有无数鞭炮声响起。

    阿拉丁一时间看呆了。

    烟花这东西,在宋代就已经很成熟了。

    而火药产业作为军需产业一环,一直是优秀发展的。虞醒可以自信,云南的火药产量,决计是远超过整个元朝的。

    而今依然在扩产。

    这就给虞醒带来极大的压力。

    军事工业是特殊的工业体系,他们的盈利是通过战争的来进行的。而在和平的时候,维持军事工业,压力很大。

    未来的军事体系,需要现在数倍数十倍的火药,而云南开山,修路都需要大量的火药。所以一定要增加产能,但是增加的产能,就要消耗掉。

    而烟花产业,也是火药产业的衍生产业。

    虞醒今日大秀烟花。本质上,就是一场销售秀。

    不仅仅是烟花。还有鞭炮。

    宋代将爆竹发展成为鞭炮。

    但是在云南交趾西海等地,并没有这样的风俗。交趾还好一点。

    交趾与南宋交往很多,南宋,不,应该是中国从来是东亚社会的风向标。中国有什么风俗,临近国家很快就有了。倒是云南也有烧爆竹,也就是鞭炮的前身,将竹子扔进火堆里,听竹节炸响。

    虞醒现在推行鞭炮,就是消耗火药产量,有鞭炮的消费市场,火药的生产成本就被分摊了一部分。减轻了军费压力。

    虞醒不仅仅要在云南推广,也要在西海路推广,这也算是移风易俗。让各地中国化的开始。

    阿拉丁从来没有看见过如此场面。

    无数烟花倒映在他的瞳孔中。他忍不住说道:“真主在上,您为什么如此偏爱中国人?”

    *******

    蒲甘正法寺。

    正法寺已经修成了。

    大雄宝殿十分宏伟。如来佛祖完全是中国造像。在整体风格上,与少林寺,灵隐寺等中国名刹的佛像相差无几。

    与当地南传佛教佛像完全不一样。

    舍利畏一身紫衣,在学徒的搀扶之下,跪在蒲团之前。

    在舍利畏背后,有无数僧侣。从大雄宝殿一直排在后面,正法寺所有院落里,都有僧侣盘膝而坐。

    这是为虞醒登基进行盛大的庆祝活动。

    舍利畏双手合十。旁边有僧侣奏响佛乐。无数香烛焚烧起袅袅青烟。

    舍利畏令头开始诵经。

    这是舍利畏这几年在西海路工作成就。

    正法大会之后。

    舍利畏三藏法师的身份得到了承认。

    成为了西海路,乃至于云南,包括周围数国都是公认这高僧。

    舍利畏以这个身份做了很多工作,安抚民心。

    在安南之战最紧急的时候,缅甸数个土司不愿意承认高昂的税负压力。起兵造反。之所以没有形成连锁反应。固然是乔坚与陈河两人默契配合。

    但也有舍利畏细心安抚佛教徒。

    这才缅甸的主力,也就是佛教徒没有反抗。

    这固然有佛教本身的特性有关系。

    但

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