根本没有在乎。
或许虞醒也会收降一些蒙古降将。原因无他，对北方草原的统治需要。就如同对缅甸的需要，提拔一些缅甸高官一样。
宽容是胜利者的特权。
如果现在虞醒入主大都了，他不介意挑选几个孛儿只斤给文武百官跳舞，让他们展示一下少数民族的天分。但决计不是现在。
虞醒其实没有想过脱欢膝盖如此软。
真是大丈夫难免妻不贤，子不孝。
忽必烈这样的人物，也是很难幸免的。
但是虞醒早就将这一件事情定下来，登基大典已经没有几日了，这个时候，放过了脱欢，那么代替脱欢的？虞醒登基第一件事情，就要自绝于天下吗？
更不要说，脱欢之死，更是云南与大都势不两立，不共戴天的代表。
而今下面人都一心赚钱，不想打鞑子了。
如果不再做出一些事情，说不定明日就人上奏与大都和谈了。
脱欢必须死。
祥兴七年很快就到了尾声。
登基大典，已经迫在眉睫了。
很多地方都开始准备了。
以临渊宫为中心的办公区，各部衙门也都纷纷启用。都在紧罗密布的准备着。
虞醒称王大典，简陋之极。
而这一次称帝大典，用心准备了一年时间。即便是朝廷财政不宽裕，谢枋得也前后拨款三百万贯，甚至还要追加款项。
就是要炫耀兵威，张扬国力，震慑四方。
正月初一，是正日子。
但从腊月二十七八，很都事情都开始准备了。
各级将领能回来的都回来了。云南所有军队，以军为代表都抽调一个营，再加上一些特殊单位，都要派代表来。一共抽调两万人上下。
虞醒觉得，这样大日子不阅兵。才不合适的。
不过，首先登场的兵不是阅兵。
而是各级官员与将领，提前数日就要在临渊宫面前劝进。
每天排好队，在临渊宫大殿之前，上书之后，齐声呐喊：“天下倾覆，神州陆沉，殿下转战数年，乃有今日。天下人望殿下北伐，如望甘霖。请陛下正皇帝位，昭告天下，振奋人心。”
虞醒派人出来，传旨：“朕德薄，何能为天子？拿去。”
然后第二天再来一次。
三劝之后。
虞醒这才答应，然后就是正月初一的登基大典了。
虞醒对这一种仪式，表现很无所谓的。觉得就好像过年唱大戏一样。但是不得不承认，这一番仪式过后，很多人对虞醒的态度大有不同。
经过这一番仪式后。即便虞醒还没有完成登基大典。
已经不是寻常人了。
是天子。是神。
这让虞醒有一种很奇怪的感觉。
才深刻的理解刘邦说过的话：“朕今日才知天子之乐。”
只是，虞醒狠狠的摇头。
将这个念头扔出脑中。因为虞醒知道，封建社会已经走入倒计时了。他决计不会当一个封建王朝的天子。这是对一个科学家的侮辱。
倒不是科学家不贪图权力。而是科学家如果不能将自己的课题放在自己之前。那就不是什么科学家了。