返回

第十章何为佛

首页
关灯
护眼
字:
上一页 回目录 下一页 进书架
死?”

    是他,是他舍利畏造成的。

    “我凭什么,能让他为我而死?”

    舍利畏太清楚自己这个弟子的,功名中人,绝非决然赴死之壮士。虽利欲熏心,但也谈不上坏人。决计没有想过自己战死的?

    想死的人没有死成,不想的死的却死了。

    而他要报仇,更是有无数战事要打?

    不知道要死多少人?

    这些人虽然不是因他而死,但是很难说与他没有关系?

    “我现在做的事情,是对的?”

    “我双手沾满血腥,是佛门中人吗?”

    无数次用来静心的经文,才有了再次的理解。

    此刻,舍利畏豁然开朗。

    他之前反元,不过是为了报仇。

    而今才真正看见,鞑子给天下人带来的痛楚。

    父母失去子女,丈夫失去妻子,所有人都是蒙古人的奴隶,仆从。

    每一个人被践踏的苦楚,涌上他的心头,眼中微微含泪。并不是为了自己而哭,而是天下人而哭。

    众生皆苦。

    能解众生之苦。救生灵于倒悬,

    吾何惜此身?

    “能让我遇见虞公子,定然是佛祖冥冥之中指点,虞公子心有佛性,而不自知。”

    “助虞公子,就是最大的慈悲之举。”

    虞醒内心深处的现代价值观,舍利畏其实是看在眼里了。之前有时候,也有困惑。觉得虞醒的心善的有些迂腐。

    而今再看,却大有不同。

    “虞公子定然是某位佛祖菩萨的转世。来拯救天下百姓,同样也来点化我。”

    不如此,不能解释为什么虞醒所击则破,所攻则服,须知,蒙古铁骑,名臣良将,可都不是虚的。

    反抗鞑子的人从来不少,为什么别人做不成。虞醒能做成?

    定然是虞醒有天上地下,十方神佛庇佑。

    而且没有虞醒,他如何能顿悟如此佛理:

    杀生为护生,斩业非斩人。

    他为虞醒出力,并不是为了杀人。而是为了阻止天下的恶业,在这个过程之中,即便有人因此而死,也再所不惜,并不是说杀生就不是恶业。

    而今为了天下人能更好。

    不管什么样的恶业,他都愿意承受。

    今后即便是永堕地狱,生生世世转生为畜生,受兵刀五浊之苦。

    他也甘之如饴。

    这才是一种大圆满,大自在。

    舍利畏收拾心思,看着正在与王四端说起四川战事的杨承泽。道:“杨将军,你是准备在此暂时休息,就去追纳速刺丁吗?”

    “正是。”杨承泽说道:“领了补给,马上就走。”

    “恕我直言。”舍利畏含笑,“纳速刺丁乃是赛典赤之子,他麾下亲卫的战马,是一等一的战马,而我们的战马是什么样子,不用说,你继续追下去,恐怕也是无功而返。”

    “大师的意思是?”

    “曲靖城中,虽然没有战马,却有别的马,云南滇马,于天下还是有一点名声的。”

    “滇马?跑不快的。”杨承泽皱眉。

    “滇马是跑不快,但是长途追击,不在一时之短长。”杨承泽没有明白舍利畏的意思,但是张云卿听明白了。她

    (本章未完,请点击下一页继续阅读)
上一页 回目录 下一页 存书签