英想了好一会儿,才试探性地看向顾晨。
“莫不是,为了争夺皇帝手中权利,所以故意而为之?”
仔细想想倒还真是那么回事,宋仁宗当皇帝的时候。
不管事情大小,都让朝廷大臣们议,不能自己决断,否则便会被骂,还不敢过多斥责。
要是皇帝说多了,人家就乌泱泱要撞墙死谏,真要撞死人以后,昏君两个字就会牢牢印在君王的脸上。
“也可以说是虚君。”顾晨淡定地说出这两个字,又举例道:“当时人人都说,宋仁宗百事不会,却会当官家。”
“在当时,君王百事不会,其实是一种赞美,同时也是一种束缚,君王因为这些束缚和赞美,丝毫不敢和大臣们唱反调。”
“而儒家所说的“无为”、“端拱”、“垂拱而治”、“垂衣裳而天下治”、“恭己正南面而已”、“不下席而天下治”等都有虚君的意思。”
“在宋朝、在虚君这件事上,文人们是达成共识了的,也就是如此,王安石变法才会无疾而终。”
皇帝都不敢挺起腰杆和守旧派对杠,靠王安石他们,哪能和强大茂盛的既得利益阶级对抗呢?
过后的几个皇帝更不用说,只有宋哲宗不听守旧派瞎扯,强势恢复新法,收复失地。
可就在一切欣欣向荣的时候,这位才二十五岁的年轻皇帝就嘎了。
所以在宋朝,只有不管事且听话的皇帝才能活得长久。
要不说宋朝官员日子好过呢,他们都把君主的权利给拿完了,这日子不好过才真的见鬼了。
这其实也是朱元璋为什么要废宰相的根本原因。
他是从战场打出来的皇帝,可不想当宋朝那种憋屈皇帝。
“顾大人,你不是儒家?”朱雄英头一次见人批判自己所学,忍不住好奇道:“你不也是文人吗?”
既然文人都想虚君,怎么顾大人就不想了呢?
“臣学的是儒家,却不信儒家。”顾晨理了理自己袖袍,意味深长地道:“臣是文官儿,并不是文人。”
虽然推翻封建皇权是正确的,可那要看在什么时代。
在这个时候,仕
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