！”
“赵大人说笑了，你我二人同殿为臣，又是朋友，古人云朋友有通财之义，如何受之有愧？”
赵孟頫闻言也不再推辞，“如此说来，却是恭敬不如从命了。今日都是往日的汉官同僚聚会，未曾遍请朝中大臣，还请卢大人替我多多拜上阿参政，将来下官必定登门拜访。”
卢世荣笑了，瞧人家赵孟頫，不声不响的收了财物，轻轻一句就把什么都点明白了，阿参政这礼物，送的值！
两人寒暄着往正厅走去，忽然听得门子又叫道：“报——司天监监正郭守敬郭大人到！”
郭守敬居然也来了？留梦炎等人脸色一变再变，卢世荣却是面露喜色。
中华北方故地，自辽、金以降，便和大宋割裂，战乱和异族统治，让这里的文化和南方渐渐的有所区别，诞生了有“天下一家”思想，努力实践“夷狄入中国则中国之”的理想，试图通过文化影响异族统治者，实现和平的封龙山学派，并和北地汉人军功世侯相结合，形成了一个庞大的政治集团。
刘秉中、姚枢等大儒，就是这个集团的思想核心，姚枢的学生张弘范、刘秉中教授史氏两万户子弟，都是他们和汉人军功世侯相结合的表现。姚枢等讲“天下一家”为核心内容的儒学，刘秉中入朝参赞机要，郭守敬为大元整修城池、监造水利、编定历法，史天泽、张弘范等人在外领兵征战，就是这个集团在把触角伸向大元朝的各个权力范围。
因为这些人对大元朝的帮助，在四等人的划分中，北方汉人叫做“汉人”，为第三等，而南方故宋土地上的汉人，被称作“南人”，为第四等，所以南方故宋的降臣，和北方金朝故地汉人旧臣的相比，身份更为尴尬，他们在朝堂上，以留梦炎等人为代表，和地方上的吕师夔、范文虎等实力派互为表里。
“汉人”臣子，和“南人”臣子，份属同一个民族，但被历史和蒙
（本章未完，请点击下一页继续阅读）