罗笑眯眯的在胸前划着十字，从跳板上走下，“啊，亲爱的乃颜王爷，您魁梧的体态、骄傲的神情，让我一眼从众人中认出了您。从十万里外的威尼斯，到极北的辽东海滨，上帝的意志让我们兄弟相见，这是多么巧妙，多么神圣啊！”
唐朝时候，景教传入中国，华夏大地有了基督的福音传播；到了蒙古崛起的时代，成吉思汗说过，“不管什么教派呵，只要是保佑我们的，便可敬他的神”，于是聂思托里安教的十字旗，随着蒙古大军，从辽东一直飘扬到大不里士，西征穆斯林世界的旭烈兀便信仰此教，以致后世的史学家称他的军队为东方十字军。
乃颜便是聂思托里安教的忠诚信徒，他抛弃了产生天，而投入了基督的怀抱。起兵造反，一方面是为了恢复库里台大会制度，另一方面，他还想在辽东建立一个天主的国度。
马可.波罗以同教教友的身份，成为了汉国与乃颜联系的使者，楚风答应他分给双方贸易额度的百分之一作为酬劳。
其实，严格意义上讲，威尼斯旅行家身处意大利，他皈依的是梵蒂冈教皇治下的罗马公教，而“聂思托里安”是天主教的希腊音译，是从东罗马帝国传入东方的，接近于东正教，在欧洲，这两个教派非但不是朋友，还常常互相指责为异端呢，当年西欧的十字架，就抢劫、焚烧了东正教的君士坦丁堡。
可咱们的波罗先生，心中最崇拜的第一是赵公元帅，第二才是天上的父，为了那些亮闪闪的金属块，他可以毫不犹豫的和真主的仆人阿合马勾勾搭搭，和聂思托里安教的乃颜攀攀交情，又算得了什么？
罗马教廷不是在卖赎罪券吗？只要有了足够的金钱，就算亲手把耶稣钉上十字架的彼拉多、和第十三位门徒犹大，都能得到解脱，何况这点小小的罪孽？波罗先生在胸口划着十字，这段时间里，他暂时从罗马教皇的仆人，变成了君士坦丁堡大牧首的忠实追随者。
乃颜和马可.波罗热情的拥抱，“荣耀归于主，救赎归于主。天上的父，你的威能无处不在……”
乌仁图娅不屑的转过了脸。她是新一代的蒙古人，只相信手中的弯刀、胯下的骏马，长生天保佑蒙古人，何必相信那些色目鬼传播的教？
想当年，成吉思汗铁木真崛起朔漠，以骑射取天下，何尝有这么多教派？没有他们的保佑，不一样打下了这广阔的土地？
及至大蒙古广被四海，那些神仙啊天主啊都找上门了，什么长春子丘处机，什么吐蕃国师八思巴，什么龙虎山的张天师，什么聂思托里安教的保鲁斯，像一群闻到尸体味道的秃鹰，一个个上赶着往大汗们的金帐里钻。
这天下啊，还得凭实力，就是神仙佛祖，也畏惧你手中的顽羊角弓，也贪婪你手中的金银财宝！
乌仁图娅不耐烦的踢着石块，乃颜暗笑了笑，女儿啊女儿，在你眼中，父王难道真的就笨到那种程度
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