返回

第三十集 第七章

首页
关灯
护眼
字:
上一页 回目录 下一页 进书架
匠,他们用锹、用刀、用铲、用凡是可以挖土掘石的器具,南至大山、北至森林、东至草原,中间绕过祖先最先奠定城市根基的一座市镇,在他们看来等于无限大的天地之间修筑了一条高近三米、宽两米的石头长墙。

    关于这道长墙,泰坦人地祖先并不曾给后世留下文字记载。只有传说为证。据说竣工当日,先知托马尔站在南方的大山上极目远眺,长墙的轮廓就像一个巨人地侧面。他就对信徒们说:泰坦!这是乌兰诺斯和盖亚的孩子,你们就是乌兰诺斯和盖亚的子民!

    于是,都林斯平原的主人就开始称呼他们已经独立于罗曼之外地民族为“泰坦”神话时代中泰坦巨人族的天父和主母就是他们的守护神。他们征服的土地都以泰坦命名,他们供奉的神明就是勇武好斗的乌兰诺斯和以智慧和博爱着称的盖亚女神。

    好景不长!我们已经知道,现在的世界是光明神治下的世界,在这个极富侵略性的宗教最初登临统治地位的时候,所有的异端崇拜都是他的敌人(现在也是一样)尽管我们已经无法知道的确是一位统治泰坦的王者从罗曼引进了光明神教,但从早期的传教士的语录里,我们依稀能够看到神教与本土信仰的妥协。

    长墙被保存下来,但前提是泰坦人不再祭拜;乌兰诺斯和盖亚是泰坦祖先的传说也被保留下来,但前提是泰坦人必须在教堂进行礼拜。似乎,这一切都是泰坦民族能够接受的条件。所以,或者说是很大程度上,最初的罗曼教庭就赐予自己的北方近亲以神圣之名,不过当然,还有一个重大的原因就是罗曼帝国迅速衰落,泰坦人的国家成为新的世界中心。

    再后来,光明神教越来越深入人心,从一个民族的血肉融入骨髓,古老的异端崇拜就在文明和信仰转移的双重压迫下消散无形,热闹了几个世纪的都林斯托马尔长墙渐渐被人遗忘了。风化、农垦、造田、放牧,再加上本民族不断对外界的侵略和扩张,一段辉煌的历史就塌陷了、拆毁了、没落了。而泰坦人并不认为这是亵渎了祖先,在他们眼里,长墙的现实意义还不如一座坚固的可以用来抵御德意斯野蛮人的要塞。随着边境线不断向四方推进,长墙失去了它最后的防御意义,当泰坦帝国早期的交通工程全面开始的时候,一个民族被现实化了的脊梁就四分

    (本章未完,请点击下一页继续阅读)
上一页 回目录 下一页 存书签