这个时候掌柜的当然是知道是真名人偷走的行礼了。毕竟是在悦来客栈的一亩三分地上。
但是这个掌柜的就是不说，我为什么要说啊，这样的事情是得罪人的，到是时候那小偷就会找到我的头上来了。
我告诉了你我也没有什么好果子吃啊。
于是掌柜的就沉默不语，王昌龄和辛渐两个人是不能在房间里面住了，因为两个人没有了银子了。
但是由于王昌龄毕竟是一个有名气的诗人。而且掌柜的也知道王昌龄将会在芙蓉楼写下那流传千古的盖世名篇。
当下也就让两个人住在大堂里。这个时候天气还是相当的好的，明月当空，江水滔滔。
这个时候王昌龄写下了送别辛渐的第一首诗【丹阳城南秋海阴，丹阳城北楚云深。高楼送客不能醉，寂寂寒江明月心】。
这首诗虽然没有第二首有名气，但是写成的时间却早于第二首。
但是没有等多长时间，这个时候天气变得阴沉起来。看着外面连阴雨的天气，让王昌龄不禁一阵的感慨啊。
这就是寒雨连江夜入吴的一个典故的开始了。
第二天，王昌龄一看没有银子了，也不能在这里游山玩水了。
于是把自己身上的一块玉佩抵押给了悦来客栈的掌柜的。掌柜的文者玉佩见什么名字啊。
王昌龄一阵的惆怅说，这个玉佩叫冰心。掌柜的恍然大悟，连声说原来如此啊，原来如此啊。
一个玉佩典当了十两银子，王昌龄自己五两，辛渐拿着五两无洛阳。
于是两个人就在清晨的时候分别了。
这个时候王昌龄诗性大发，挥毫泼墨就写下了这首名垂千古的《芙蓉楼送辛渐》。
而说的就是王昌龄贪杯。让自己的玉佩抵押给了悦来客栈的掌柜，当然，后开这个玉佩赎回去了。
二日玉壶春瓶也就是从这里得到了一个启示，因为取了玉壶春瓶这样的一个高雅的名字，这样的事情也只能够是文化人做的，而文化人没有读过王昌龄的芙蓉楼送辛渐的人少之又少。
这样的事情也是只有文化人做的出来。
汤姆陈取出来自己的玉壶春瓶介绍说：“这个瓶子其造型上的独特之处是颈较细，颈部中央微微收束，颈部向下逐渐加宽过渡为杏圆状下垂腹，曲线变化圆缓。
圈足相对较大，或内敛或外撇。这种瓶的造型定型于宋代，历经宋、元、明、清、民国直至现代，成为中国瓷器造型中的一种典型器物。
玉壶春瓶的造型定型于北宋时期，在当时是一种装酒的实用器具，可能唐代也是有的，但是唐代的时候玉壶春瓶的普及性并不是非常的高的。
这样的情况下一般就是认定北宋的时候开始普及的。后来逐渐演变为观赏性的陈设瓷，是中国瓷器造型中的一种典型器形。
北宋的时候玉壶春瓶的基本造型是由左右两个对称的“s”形构成，线条优美柔和。元代玉壶春瓶承袭了宋代的形制，圈足外撇，体形瘦长。造型除圆形外，还有八方形。釉色、纹饰华丽丰富，已从宋代的实用酒器转变为陈设器。
这个时候的玉壶春瓶的工艺也就是相当的完善了，因此元代的玉壶春的价格一般都是相当的高的。
一个是工艺上元代的玉壶春瓶工艺好，还有一个劲就是元代的时间比较短，八十多年，这样的情况下留下的玉壶春瓶当然是少的很了。工艺好，数量少。这就是值钱的古董的基本特征啊。
明代的玉壶春瓶和元代清秀瘦长的器形相比，器身有粗壮的趋势，圆腹渐趋丰硕，瓶颈加长，重心下移。
就像我这个一样，就是典型的明代的玉壶春的瓷器。
早期洪武时期的玉壶春瓶，还具有元末明初瓷器厚重粗笨的风格，外廓曲线与下腹曲线的转折比较明显，有些憨笨的感觉。
那是因为朱元璋知道现在是天下初定，要是学秦始皇的话朱家的江山早晚是要完蛋的。
因此他在生活上时一个要求不是非常高的皇帝。算是节约的模范皇帝了。
这个时候的玉壶春瓶当然就是比不上元代玉壶春瓶造型的优美与舒朗。
发展到明代中期以后，玉壶春瓶的造型趋于细腻圆润，优美流畅。明代的玉壶春瓶以青花品种最为常见。
主题纹饰常常以云龙、梅、兰、花鸟、缠枝莲等为主要装饰图案。 明代的青花的价格当然就是比不上元代的了。
因此就会有不少的人用明代无款的青花玉壶春瓶冒充元代的，也是相当的骗人的一种。”
王大贵这个时候才对玉壶春瓶有了一个大概的了解了。
这个时候他说：“玉壶春瓶，它为什么叫玉壶春瓶啊。这个名字文雅的很啊。”
这个时候汤姆陈非常的小心的将那个玉壶春瓶给放好，然后说：“关于“玉壶春瓶”名字的来源，一般的书籍都说是因宋人的诗词句“玉壶先春”而得名。
也有说是因“玉壶买春”而得名，但前者仅是四个字，完整的诗句是什么，什么人作的，题目是什么，都不得而知。
这样说来写这句诗的热闹一定是一个没有名气的人了。
或者是落地秀才，或者是落魄文人，反正不可能是范仲淹写的，要是像范仲淹这样的大家写的话，那历史上时不会没有记载的。
其实，要是进一步说，即便知道了这首诗的全部，但一句诗是如何与这种撇口、细颈、垂腹、圈足的器物联系起来的呢？
也很难说清楚。不过“玉壶买春”四字倒是可以查得到出处。
唐代司空图的《诗品・典雅》中有“玉壶买春 ，赏雨茆屋；座中佳士，左右修竹” 的句子。“玉壶买春”四字在这里的意思是用玉壶去买“春”（“春”指酒），玉壶指玉制的壶或是指如玉一般的青瓷。
而且在王昌龄写的《芙蓉楼送辛渐》这样的一个名篇中就可以看的出来。
玉壶确实是当时对这样的酒瓶的一种称呼了。至于这种壶的形状是否就是现在所见的“玉壶春瓶”，二者是否能够直接联系起来，均难考实。
也有某种可能是后人用“玉壶买春”（或“玉壶买春”）来附会现在的玉壶春瓶，也未可知。
反正唐代的时候这个名词并没有推广开来。不得不说是一个遗憾的。
因为我们只有从前人的诗句中看到只言片语，并没有能够有足够的史料证明唐代就有了玉壶春瓶这个名字，非常遗憾啊。”
说到这里，汤姆陈一阵的的叹息。王大贵听了以后说：“那这样说来玉壶春瓶是宋代定型了。唐代不是也有这样的瓶子？”
汤姆陈点点头说：“确实就像是你说的样，宋代的这个玉壶春瓶子才开始慢慢推广，这个也是有原因的。
“玉壶春”是一种酒的名字，而这种酒在当时是“江州地区有名的上色好酒，就像好似现在的茅台一类的名酒一样。
这玉壶春必有一定的知名度，那么盛装这种酒的瓶子可能会是某种固定的造型就像是现在的玉壶春瓶一样可能会是撇口、细颈、垂腹、圈足的造型，因为这种酒长期盛行不衰，酒瓶的形状也为人们所熟悉，久而久之，人们便把这种造型的瓶子因酒而叫做“玉壶春瓶”。
当然了这样的推测是不是正确的，因缺乏直接的材料暂时还无法证明。
到底是先有玉壶春瓶还是先有玉壶春酒，这个就是公说公有理，婆说婆有理了。
争论了那么多年还没有一个定论，倒是小日本干脆，直接的就能够证明他们的玉壶春瓶是从我们的国家弄过去的，连考证的事情都不用做了。当时我们国家那也是真正的天朝上国啊。”
王大贵说：“也是我们的福气，日本人想有那么多的古墓还找不到古墓在什么地方呢。汤姆国家根本就没有这样的历史谜团可以考证。我们应该是知道满足了。”
王大贵这个家伙是倒是非常的知足，而且还算是爱国的一个人，比现在的那些汉奸要好多了。