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第四百二十九章 佛教东渐

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    佛门如此鼎力支持,又有传国玉玺的诱惑,萧太后等人终究还是认可了将佛教作为大隋国教的要求,宣布等到佛诞之日,正式册封佛教为国教。

    然而,在册封谁为护法国师以及第一真佛的问题上,众佛徒却产生了巨大的冲突。

    向海明算是弥勒佛的准分身,自然想要让弥勒佛成为大隋信奉的主佛,如此一来弥勒佛的气运和大隋相连,弥勒佛的实力、地位也能够水涨船高,甚至能够得到大隋的气运加持!

    如果有朝一日,大隋重新统一九州,弥勒佛的实力也绝对会超过佛祖,那么,到时候弥勒佛这个未来佛就会成为新的佛祖。

    与弥勒佛针锋相对的是慈航静斋及其身后观音。

    慈航静斋势力很大,兼修佛道,也没有受到过两次灭佛的影响,观音对慈航静斋的控制力也极强,掌门梵清惠实力强大,又有传国玉玺在手,竞争力很高。

    她们着力推动观音成为隋朝供奉的主神。

    了空、四大圣僧等,则比较偏向佛祖,但是他们人手较少,也没有多少地位。

    于是,在一个雨夜,他们统统坐化,成了美妙的舍利。

    如今,佛门又成了两强相争的局面。

    只是,考虑到大敌当前,双方也不能再内斗了,所以他们最终决定各退一步,让大隋共同供奉弥勒和观音,让向海明成为国师。

    因为弥勒是佛,观音只是菩萨,供奉起来菩萨的地位往往会先天弱上一筹,而且向海明还成了国师,所以作为补偿,梵清惠成为副国师,梵清惠那钟灵毓秀的徒弟师妃暄成为隋帝杨侑的皇后。

    不过,此时的杨侑才七八岁,属于给他机会也不中用的那种,倒也不用担心他能够对师妃暄做些什么。

    但这也已经让师妃暄极度不满了。

    师妃暄之前可是被当做正道继承人培养的,恋爱也只接受精神恋爱,更不用说是结婚了,更何况,她不仅要结婚嫁给小孩子当童养媳,还要生孩子!

    不能忍啊!

    “师傅~”

    师妃暄忍不住向师傅提出抗议。

    “这都是为了天下苍生啊!”

    这一刻梵清惠悲天悯人,眼中闪过圣洁无比的光辉。

    为了天下苍生,牺牲小我,完成救赎,这是多么伟大的情操。

    师妃暄被圣光一闪,眼中也同样泛起神圣无比的光芒:“为了天下苍生,我不入地狱,谁入地狱!”

    师妃暄已然决定嫁给小皇帝,成了小皇帝的童养媳。

    这场婚礼极为隆重,师妃暄伪装成九天仙子,手捧玉玺从空中落下,佛门也施展百般幻术,在长安营造出了天女下凡君权佛授的戏码。

    长安城内的平民百姓,乃至许多达官贵人,在看到这一幕后,都忍不住虔诚的跪倒在地。

    有一说一,隋朝的佛门势力其实也就是那样,加上慈航静斋,也凑不出五万精兵,但是传国玉玺和仙女下凡的场景,所带来的的正统性加成和愚民效果,却极大的挽救了隋朝的军心士气。

    有幸从前线返回的宇文成都看到这一幕,暗暗发誓,如果能够搞到这个女人,一定不会让手下排队。

    没有离开过前线,十三四岁正是情窦初开年纪的李二凤,终于在对嫂子的憧憬之后,又有了新的憧憬对象。

    【彼可取而代之!】

    李世民看着懵懵懂懂的杨侑,忍不住想到。

    这一刻,除了那些虔诚的愚民,野心家和有识之士也都忍不住生出了各自的想法。

    “妖邪入九州,引狼入室,数典忘祖,必自取灭亡!”

    钦天监,一名仙风道骨的官员脱下了官袍,摸了摸小道童的脑袋,开口道:“淳风,我们走!”

    “师傅,我们要去哪?”

    李淳风好奇的看着他的老师。

    他的老师名叫袁天罡,是一位学究天人的奇人。

    “去找人皇,驱除鞑虏,恢复中华!”

    袁天罡拉着李淳风的手,几步之后,便失去了踪迹。
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