森特·德巴尔维德神甫走到他的旁边，开始为他做祈祷，想给他以安慰。尽管这位老师曾给他讲过许多次基督教义，并劝说他放弃愚昧的迷信，从而皈依基督教。可是，尽管每次印加王都在耐心地听着他的讲解，可是，印加王却是依然不肯放弃祖先的崇拜与信仰。可眼下已是印加王最后的时刻，这位圣多明各的主教还想利用这最后的机会来拯救这位受害人的灵魂。
巴尔维德神甫把一个很大的十字架放在阿塔瓦尔帕的面前，要他拥抱十字架以作为洗礼。但阿塔瓦尔帕却冷笑以对，不予理睬。但神甫对他说，“可怜的印加王，拥抱十字架，这样你就可以减轻自己的罪孽，也可以使你痛苦的火刑而变为轻轻的绞刑。”
对印第安人来说，火刑是一种非常可怕的死刑，因为被火烧死的人是没法保存完整的尸体，而没有完整的尸体就不能被人制作为木乃伊。因为印第安人数百年来一直保持着对木乃伊崇拜的传统习俗。不管是家中死了什么人，都要制成木乃伊，这样死者的灵魂就会得到重生，从而跟活人一样。要不，除华斯卡尔之外，历代印加大王死后都被制成木乃伊，不但有田有地，有奴有仆，而且还有嫔妃侍女，白天有人照看，夜里有人陪寝。也就是说印加王是不能被烧死的，因为这样一来就不能做成木乃伊，就会永远沉沦了。但他却忘了他是如何命令手下的人处置合法的印加王华斯卡尔的。
阿塔瓦尔帕一听这话，便把皮萨罗叫来，问主教说的话是否当真。皮萨罗点了点头，说，“确实当真。”
阿塔瓦尔帕便当即表示愿意放弃自己的宗教和信仰，接受主教的洗礼。于是，主教巴尔维德开始为他主持洗礼。主教让阿塔瓦尔帕手抱十字架，为他祈祷，然后，要他接受一个基督式的名字：胡安·德阿塔瓦尔帕。胡安的意思是“施洗者约翰”。
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