些大批的幸存者继续朝着斜坡那边拼命地逃奔着，可是，当它们刚刚接近斜坡的边沿时，随着一声号角，隐藏在斜坡之上的部队如急流滚石一般从坡上倾泻般地冲杀过来。跑在前面的兽群当即便掉头朝后跑，可是，后面的兽群却在挤着朝前逃。这样一来，所有的兽群便乱着一团，不知该朝前还是朝后，惊恐焦虑之声响成一片。
挥舞着刀斧长矛的士兵们追赶过来，把这些被吓得惊恐万状的鹿群和羊群团团围住，然后，将这些鹿群和羊群驱赶到兵营中，再将野鹿与驼羊分开。他们将野鹿与驼羊中的低劣病弱者和部分雄性杀死做成肉干，将兽皮和羊毛送到军备仓库保存起来，再将那些雌性鹿羊放回草地林中休养生息。其中的比古那羊毛要送往王家仓库，为印加王和王室贵族制作精美的衣服。而质量比较粗糙的羊毛可织成衣物给士兵和百姓们穿。因为印加王室规定除了印加王公贵族，任何人不得穿戴用精美的比古那羊毛制成的物品。
演习是成功的，大王非常满意，所以，傍晚时分，在依瓦拉小镇的军营里又是一番庆贺和热闹。阿塔瓦尔帕大王居住的营房门前，不但张灯结彩，而且还点起了几堆很大的篝火。灯火之间的空地上摆着十来桌宴席。凡是尉官以上的军官都被邀来坐席。同时，兵营里也在大摆宴席，宴席上虽然没有远方运送而来的海鲜野味和水果，却有刚刚捕杀的鹿肉、羊肉和狼肉。所以，大军上下是一片庆贺与欢喜。
大军在伊瓦拉小镇呆了三四天之后，便开始朝着密林深处进军。从伊瓦拉小镇朝东北方向连续走了两三天，阿塔瓦尔帕带着一万士兵来到了一个卡兰卡的河谷平川地带，进行休整。河谷的四周是茫茫无边的原始茂密森林。林中野兽出没荒无人烟，所以，也根本找不到路。如果不是有当地人作为向导，进到林中就很容易走失或迷路。不等帐篷搭起来，阿塔瓦尔帕大王把几十个恰士奇派往林海北部去打探那些偏远部落的情况。
恰士奇即侦察兵，主要职责是在帝国之间传递各种重要信息和消息。他们通过口述和记忆一站接着一站地把距京城上千公里外发生的事情在短短几天之中报告到国王，并担任各路大军之间的通讯联络工作。
这天早上，恰士奇来报说在一片叫瓜德罗的山区林海地带，有一座很大的叫亚维里的村落，住着许多野蛮人的部族。
印加王让扎西古耶校官带三千士兵迅速赶到了那片山区林海地带，然后以印卡王的名誉派尉官瓦利扎卡带着向导兼翻译加沃和两个士兵一起去找他们的头领。这个印第安部族的男人和女人几乎都不穿衣服，实际上他们也没有衣服，只是用藤条和树叶编成的一种遮挡物围在腰间来遮羞。
瓦利扎卡带人还没有进到亚维里村子里，就被一群从树林里突然跳出来的人给捉住了。听说他们是基多大王派来见他们头领的，那些人就把他们带到了村里的一间茅草棚一般的小屋里。他们的头领叫卡姆提，是一位四十来岁的身体很壮的男人，头上戴着一种用雄性锦鸡的长羽毛做成的头冠。
见到亚维里人的头领，瓦利扎卡说，“卡姆提头领，我是基多大王阿塔瓦尔帕派来的使者，他让我向你说明印加大军来到这里不会杀死你们，也不会剥夺你们的土地和财产，而是要按照太阳的吩咐为你们当地人造福。他要你们不要对太阳的儿子抗命不遵，不要与我们为敌，因为我们在所有征战中都得到了太阳的佑助，因此是战无不胜的。他要你们抛弃你们的偶像，尊奉太阳为神，崇拜太阳。”
亚维里部族的头领卡姆提冷然一笑，说，“你回去告诉你的基多大王，就说我们在这里生活得很好，用不着他来为我们操心和关照，而且我们也不想有所改善。我们有我们自己的神，就是我们村边的那座小山，它也一直在保护着我们。你们印加人最好乖乖地离开这里，向需要你们的部族和部落去传授你们的那套东西。”
瓦利扎卡就对卡姆提头领说，“你应该知道，违反大王的意志会是怎样的下场。”
卡姆提头领说，“我们是不会让你们吓住的。”
瓦利扎卡回到宿营地向扎西古耶报告了亚维里
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